Codex of FaithsEin illustrierter Atlas des Glaubens
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Buchstaben und Wörter

Ik Onkar

Ik Onkar, „Es gibt einen Gott“, die ersten Worte der Sikh-Schrift und das heiligste Symbol des Sikhismus: wie es geschrieben wird, was es bedeutet und wo man es sieht.

Auch genannt Ek Onkar · Ik Oankar

Kurz gesagt

  1. I.Ik Onkar bedeutet „Ein Gott“ oder „Es gibt einen Schöpfer“.
  2. II.Es eröffnet das Mul Mantar, die ersten Worte des Guru Granth Sahib, der Schrift der Sikhs.
  3. III.Es wird als Ziffer 1 geschrieben, gefolgt von den Gurmukhi-Buchstaben für „Onkar“.
  4. IV.Es drückt den Kern des Sikh-Glaubens aus: die Einheit Gottes.

Kapitel I

Was es bedeutet

Ik Onkar ist das Glaubensbekenntnis der Sikhs in zwei Zeichen. Ik ist die Ziffer Eins, als Zahl und nicht als Wort geschrieben, damit sie nicht falsch gelesen werden kann. Onkar benennt Gott als die schöpferische Kraft, die in allem gegenwärtig ist. Zusammen: Es gibt einen Gott, den Ursprung alles Seienden.

Für Sikhs bedeutet diese Einheit, dass alle Menschen vor Gott gleich sind, unabhängig von Religion, Kaste oder Geschlecht, und dass Gott in jedem Menschen zu finden ist.

Kapitel II

Woher es kommt

Ik Onkar eröffnet das Mul Mantar, das Guru Nanak (1469–1539), der Gründer des Sikhismus, verfasste. Es steht am Anfang der Schrift, die Guru Arjan 1604 erstmals als Adi Granth zusammenstellte und die heute als Guru Granth Sahib verehrt wird. Jeder Abschnitt der Schrift beginnt damit.

Kapitel III

Wo man es heute sieht

Ik Onkar steht über den Türen der Gurdwaras, auf den Baldachinen über der Schrift, auf Schmuck, auf Fahrzeugen und in Wohnungen. Es wird täglich im Gebet der Sikhs gesprochen und gesungen.

Häufige Fragen

Ist Onkar dasselbe wie Om?

Das Wort ist mit der heiligen indischen Silbe Om verwandt, doch Guru Nanak setzte die Ziffer Eins hinzu, um zu betonen, dass Gott einer ist, gegenwärtig in der ganzen Schöpfung und zugleich jenseits von ihr.

Was ist das Mul Mantar?

Der „Wurzelvers“ am Anfang des Guru Granth Sahib, der das Wesen Gottes zusammenfasst: einer, der wahre Name, der Schöpfer, ohne Furcht, ohne Hass, zeitlos, jenseits der Geburt, aus sich selbst seiend, erkannt durch die Gnade des Gurus.

Quellen und weiterführende Literatur

  1. W. Owen Cole and Piara Singh Sambhi, The Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices (Sussex Academic Press, 2nd ed. 1995)
  2. Arvind-Pal Singh Mandair, Sikhism: A Guide for the Perplexed (Bloomsbury, 2013)
  3. Encyclopaedia Britannica, “Religious symbolism and iconography”