Codex of FaithsIlustrowany atlas wiary

Koła i tarcze

Kara

Kara, stalowa bransoleta noszona przez sikhów jako jedno z Pięciu K: co oznacza, dlaczego jest z prostej stali i jak nosi się ją dziś.

Inne nazwy Bransoleta sikhijska · Kada

W skrócie

  1. I.Kara to prosta bransoleta ze stali lub żelaza, jedno z Pięciu K noszonych przez inicjowanych sikhów.
  2. II.Jej okrąg, bez początku i końca, oznacza wieczność Boga.
  3. III.Przypomina noszącemu o więzi z Guru i o tym, by ręką, na której ją nosi, czynić tylko dobro.
  4. IV.Nosi ją także wielu sikhów, którzy nie przeszli inicjacji.

Rozdział I

Co oznacza

Kara jest okręgiem, a okrąg nie ma końca: oznacza Boga, który jest wieczny. Noszona na nadgarstku, zwykle prawym, przypomina sikhom, że są związani z Guru i z Bogiem i że ręka, na której ją noszą, nie powinna czynić zła.

Liczy się jej prostota. Wykonuje się ją ze stali lub żelaza, a nie ze złota, by wyrażała siłę i pokorę, a nie bogactwo.

Rozdział II

Skąd pochodzi

Pięć K nadał Khalsie Guru Gobind Singh, gdy założył ten zakon w 1699 roku, jako zewnętrzne znaki zdyscyplinowanego życia. Kara jest najprostszym z nich i często jako pierwszy zaczynają ją nosić dzieci.

Rozdział III

Gdzie można go dziś zobaczyć

Karę noszą sikhowie na całym świecie, mężczyźni, kobiety i dzieci, inicjowani lub nie. Nosi ją także wiele osób pendżabskiego pochodzenia innych wyznań, jako znak tożsamości.

Najczęstsze pytania

Czym jest Pięć K?

To pięć symboli wiary noszonych przez inicjowanych sikhów: kesh (nieobcinane włosy), kangha (drewniany grzebień), kara (stalowa bransoleta), kachera (bawełniane spodenki) i kirpan (krótki miecz).

Dlaczego stal, a nie złoto?

Stal jest mocna i skromna. Prosta metalowa bransoleta pokazuje, że jest znakiem wiary, a nie ozdobą czy oznaką bogactwa.

Źródła i dalsza lektura

  1. Encyclopaedia Britannica, “Five Ks”
  2. W. Owen Cole and Piara Singh Sambhi, The Sikhs: Their Religious Beliefs and Practices (Sussex Academic Press, 2nd ed. 1995)
  3. Encyclopaedia Britannica, “Religious symbolism and iconography”