Rozdział I
Co się świętuje
Według tradycji therawady dziewięć miesięcy po swoim przebudzeniu Budda przebywał w Bambusowym Gaju, Veluvanie, niedaleko Radżagahy. W pełnię miesiąca magha przybyło do niego z własnej woli 1250 mnichów, wszyscy arahanci. Przed tym zgromadzeniem Budda wyrecytował Ovada Patimokkha, streszczenie nauki zawierające werset znany też z Dhammapady (183): „Nie czynić żadnego zła, pielęgnować dobro, oczyszczać własny umysł: oto nauka Buddów”.
Ten dzień jest więc również świętem Sanghi, wspólnoty mnichów i mniszek, dlatego niektóre zachodnie wspólnoty buddyjskie nazywają go Dniem Sanghi.
Rozdział II
Jak się świętuje
Świeccy buddyści idą rano do świątyni, by ofiarować mnichom jedzenie, dać jałmużnę i przyjąć wskazania; niektórzy przestrzegają przez dzień i noc ośmiu wskazań. Mnisi wygłaszają kazania o Ovada Patimokkha.
O zmierzchu odbywa się wian tian, „okrążanie ze świecami”: trzymając zapaloną świecę, trzy kadzidełka i kwiat, wierni trzykrotnie obchodzą zgodnie z ruchem wskazówek zegara salę święceń lub stupę, raz dla każdego z Trzech Klejnotów, Buddy, Dhammy i Sanghi, recytując ich przymioty. Teren świątyni lśni setkami małych płomyków.
Rozdział III
Na świecie
W Tajlandii ten dzień jest wolny od pracy, a sprzedaż alkoholu jest zakazana. Kambodża obchodzi go jako Meak Bochea, a Laos jako Boun Makha Bousa. Na Sri Lance lutowa pełnia, Navam Poya, również przypomina pierwsze zgromadzenie uczniów Buddy, a świątynia Gangaramaya w Kolombo organizuje Navam Perahera, procesję doboszy, tancerzy i słoni.