Глава I
Что празднуют
Евангелие от Луки (2:22–40) рассказывает, что Мария и Иосиф пришли в Храм, чтобы исполнить закон Моисея: очищение матери через сорок дней после рождения сына и посвящение Богу первенца. Благочестивый Симеон, которому было обещано, что он не умрет, пока не увидит Мессию, взял младенца на руки и возблагодарил Бога словами, известными как Ныне отпущаеши: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, с миром… свет к просвещению язычников». Престарелая пророчица Анна тоже говорила о младенце всем, кто ожидал избавления.
Паломница Эгерия описывает этот праздник в Иерусалиме в конце IV века. В Константинополе при Юстиниане в VI веке его закрепили за 2 февраля, а шествие со свечами засвидетельствовано в Риме к VII веку.
Глава II
Как празднуют
На мессе или Божественной литургии священник освящает свечи, которые верующие несут в процессии и уносят домой, чтобы зажигать их во время болезни, грозы или опасности и у постели умирающих. Католические церкви также отмечают этот день как Всемирный день богопосвященной жизни — монахов, монахинь и членов монашеских орденов.
Во многих католических домах вертеп стоит до Сретения — последнего отголоска Рождества.
Глава III
В мире
Во Франции Шанделер — день блинов, золотых и круглых, как солнце. В Мексике тот, кому на Богоявление попалась фигурка Младенца Христа в роске де рейес, устраивает угощение с тамалес в День Канделарии. В Польше праздник посвящен Матке Божьей Громничной, Богоматери Громничной свечи, а освященную свечу хранят для защиты дома. Румынские православные празднуют Ынтымпинаря Домнулуй („Сретение Господне“) 2 февраля, а церкви, живущие по юлианскому календарю, празднуют Сретение 15 февраля.