Rozdział I
Co się świętuje
Ewangelia według św. Łukasza (2,22–40) opowiada, że Maryja i Józef udali się do świątyni, by wypełnić Prawo Mojżeszowe: oczyszczenie matki czterdzieści dni po urodzeniu syna i ofiarowanie Bogu syna pierworodnego. Pobożny Symeon, któremu obiecano, że nie umrze, zanim nie ujrzy Mesjasza, wziął dziecko w ramiona i dziękował słowami znanymi jako Nunc dimittis: „Teraz, o Panie, pozwól odejść słudze twemu w pokoju… światło na oświecenie pogan”. Sędziwa prorokini Anna również mówiła o dziecku wszystkim, którzy oczekiwali odkupienia.
Pątniczka Egeria opisuje to święto w Jerozolimie pod koniec IV wieku. W Konstantynopolu za Justyniana, w VI wieku, ustalono je na 2 lutego, a procesja ze świecami jest poświadczona w Rzymie w VII wieku.
Rozdział II
Jak się świętuje
Podczas mszy lub Boskiej Liturgii kapłan święci świece, które wierni niosą w procesji i zabierają do domu, by zapalać je w czasie choroby, burzy lub zagrożenia oraz przy łożu umierającego. Kościół katolicki obchodzi też ten dzień jako Światowy Dzień Życia Konsekrowanego, poświęcony mnichom, mniszkom i osobom zakonnym.
W wielu katolickich domach szopka stoi aż do Gromnicznej, ostatniego echa Bożego Narodzenia.
Rozdział III
Na świecie
We Francji la Chandeleur to dzień naleśników, złotych i okrągłych jak słońce. W Meksyku ten, kto w święto Trzech Króli znalazł w rosca de reyes figurkę Dzieciątka, wydaje przyjęcie z tamales w Día de la Candelaria. W Polsce święto czci Matkę Bożą Gromniczną, a poświęconą gromnicę przechowuje się, by chroniła dom. Rumuńscy prawosławni obchodzą Întâmpinarea Domnului 2 lutego, a Kościoły posługujące się kalendarzem juliańskim świętują Spotkanie Pańskie 15 lutego.