الفصل I
المعنى
توراة أسفار موسى الخمسة؛ وبمعنى أوسع، مجمل التعاليم اليهودية. المسرد تعني «التعليم» أو «الإرشاد». وهي بالمعنى الأضيق أسفار موسى الخمسة، وبالمعنى الأوسع التعليم اليهودي كله. واللفافة هي صورتها المادية، وهي أقدس ما في المعبد اليهودي.
حين تُخرج اللفافة من التابوت يقف المصلّون. وتُحمل حول المعبد، فيلمسها الناس بطرف شال الصلاة أو بكتاب صلاة ثم يقبّلونه. وتُكسى اللفافة كما يُكسى الملوك، بعباءة مطرّزة أو بعلبة مزخرفة، مع صدرة وتيجان من الفضة.
الفصل II
الأصل
يرجع التقليد اليهودي كتابة التوراة إلى موسى. ويصف الكتاب المقدس قراءتها العلنية في زمن عزرا (القرن الخامس قبل الميلاد). وقواعد كتابة اللفافة، كما وردت في التلمود والمدوّنات اللاحقة، صارمة: رَقّ وحبر خاصّان، وريشة، ونسخ دقيق لكل حرف، ومجموع الحروف نحو 304805.
وقد حافظت الجماعات على لفائفها في كل منفى، وكثير من اللفائف التي أُنقذت من المحرقة تُعار اليوم لمعابد يهودية في أنحاء العالم.
الفصل III
أين نراه اليوم
يحتفظ كل معبد يهودي بلفافة توراة واحدة على الأقل. ويُقرأ جزء منها صباح كل سبت، وكذلك أيام الاثنين والخميس والأعياد، بحيث تُقرأ التوراة كلها في سنة. وإتمام لفافة جديدة مناسبة احتفالية للجماعة.