اللوتس

تضرب جذور اللوتس في طين قاع البركة، ثم يرتفع عبر الماء ويفتح زهرته في الهواء، لا يمسّها شيء من الوحل الذي تحته. هذه الحقيقة البسيطة جعلته واحدًا من أعظم رموز آسيا: الطهارة وسط العالم، والروح التي ترتقي من الجهل إلى النور.

في الفن الهندوسي تجلس الآلهة أو تقف على عروش من اللوتس، وتنبثق زهرة لوتس من سُرّة فيشنو وفي داخلها الإله الخالق براهما. وتحمل الإلهة لاكشمي زهور اللوتس رمزًا للجمال وحسن الطالع. وفي البوذية يمثّل البرعم المغلق العقل قبل اليقظة، والزهرة المتفتحة العقل المستيقظ، وتتحدث المانترا أوم ماني بادمي هوم عن «الجوهرة في اللوتس». وتُصوِّر التماثيل الجاينية التيرثانكارا، أي المعلّمين العظام، جالسين على زهور اللوتس.

يظهر اللوتس في الفن الهندي منذ القرن الثاني قبل الميلاد على الأقل، منحوتًا على أسوار الستوبات البوذية المبكرة وبواباتها. وصار المقعد المعتاد للشخصيات المقدسة في الفن الهندوسي والبوذي والجايني، وانتقل مع البوذية إلى الصين واليابان والتبت.

وعلى نحو مستقل، قدّر المصريون القدماء زنبق الماء الأزرق، الذي ينغلق ليلًا ويتفتح عند الفجر، رمزًا للشمس وللبعث. وتُظهر إحدى الصور إله الشمس الفتيّ وهو يبزغ من زهرة لوتس.

يُعدّ اللوتس على نطاق واسع الزهرة الوطنية للهند، مع أنه لم يُعلَن رسميًا قطّ زهرةً وطنية. ودار العبادة البهائية في نيودلهي، المعروفة باسم معبد اللوتس، مبنيّة على شكل زهرة متفتحة. وتنتشر زخارف اللوتس في مراكز اليوغا والوشوم والحليّ في أنحاء العالم.