الحمامة

للحمامة معنيان رئيسيان في الكتاب المقدس. ففي سفر التكوين، بعد الطوفان، يُطلق نوح حمامة تعود بورقة زيتون خضراء: فقد انحسرت المياه، وانتهى غضب الله، وصار بالإمكان أن تبدأ الحياة من جديد. ولذلك فالحمامة التي تحمل غصن الزيتون علامة على السلام وعلى البداية الجديدة.

وفي الأناجيل، حين يعتمد يسوع في نهر الأردن، ينزل عليه الروح القدس مثل حمامة. ومنذ ذلك الحين يصوّر الفن المسيحي الروح القدس حمامةً ترفرف فوق مشاهد المعمودية والبشارة والعنصرة.

تظهر الحمائم في أقدم الفن المسيحي، في سراديب الموتى، وغالبًا مع غصن زيتون، علامةً على النفس التي في سلام مع الله. وفي كنائس العصور الوسطى كان وعاء على هيئة حمامة يحفظ أحيانًا الخبز المكرَّس فوق المذبح، ووضع الرسامون الحمامة في مشاهد لا تُحصى.

وفي عام 1949 صارت مطبوعة بيكاسو الحجرية لحمامة ملصقَ مؤتمر السلام العالمي، فتبنّى العالم كله الحمامة علامةً على السلام.

الحمامة شائعة في نوافذ الكنائس، وعلى بطاقات المعمودية والتثبيت، وفي الحُلي المسيحية. وخارج الدين ترمز إلى السلام في الملصقات والشعارات وفي الاحتفالات، حيث يُطلق أحيانًا حمام أبيض.