Авраам в иудаизме, христианстве и исламе

В Книге Бытия Бог призывает Аврама оставить свою землю и дом отца и обещает произвести от него великий народ, в котором «благословятся все племена земные». Аврам, получивший имя Авраам — «отец множества народов», — отправляется в Ханаан вместе с женой Саррой. До старости оставаясь бездетным, он рождает сына Измаила от служанки Сарры Агари; затем, как и обещал Бог, Сарра рождает Исаака.

Самый известный эпизод — испытание: Бог велит Аврааму принести сына в жертву, и в последний миг ангел останавливает его руку, а вместо сына в жертву приносится овен. Коран рассказывает многие из тех же историй и добавляет другие — например, как Авраам сокрушил идолов своего народа и вместе с Исмаилом построил Каабу в Мекке.

Для иудеев Авраам — первый праотец, Авраам авину, «Авраам, отец наш», с которым Бог заключил завет, скрепленный обрезанием. Обетование земли и потомства переходит через Исаака к Иакову, которого также зовут Израилем, и к двенадцати коленам.

Рассказ о связывании Исаака, Акеда, читают в синагогах на Рош ха-Шана, а бараний рог, шофар, напоминает об овне, запутавшемся в чаще. Еврейская традиция восхваляет и гостеприимство Авраама — например, когда он принял в своем шатре трех странников.

Апостол Павел представляет Авраама образцом веры: он «поверил Богу, и это вменилось ему в праведность» еще до того, как был дан Закон. Для Павла все, кто разделяет веру Авраама, — его дети, будь то иудеи или язычники.

Христианские толкователи издавна видели в несостоявшемся жертвоприношении Исаака прообраз жертвы Иисуса, возлюбленного Сына, на кресте.

В Коране Ибрахим — халиль Аллах, «друг Бога», и ханиф, чистый единобожник, который «не был ни иудеем, ни христианином», но предался Богу. Мухаммад, по мусульманскому пониманию, восстанавливает религию Авраама.

Авраам и Исмаил возвели основания Каабы, а обряды хаджа напоминают о его семье: о поисках воды Агарью между холмами Сафа и Марва и о жертвоприношении, которое вспоминают на Курбан-байрам. Мусульмане упоминают Авраама в каждой ежедневной молитве, прося Бога благословить Мухаммада, как Он благословил Авраама.