Abramo nell’ebraismo, nel cristianesimo e nell’islam

Nel libro della Genesi, Dio chiama Abram a lasciare il suo paese e la casa di suo padre, promettendo di fare di lui una grande nazione nella quale «saranno benedette tutte le famiglie della terra». Abram, ribattezzato Abramo, «padre di molte nazioni», si trasferisce in Canaan con la moglie Sara. Ancora senza figli in età avanzata, ha un figlio, Ismaele, da Agar, la serva di Sara; poi, come Dio aveva promesso, Sara dà alla luce Isacco.

L’episodio più famoso è la prova: Dio ordina ad Abramo di sacrificare il figlio e all’ultimo momento un angelo gli ferma la mano, e al suo posto viene offerto un ariete. Il Corano narra molte delle stesse storie e ne aggiunge altre, come quella di Abramo che distrugge gli idoli del suo popolo e costruisce la Kaaba alla Mecca insieme a Ismaele.

Per gli ebrei Abramo è il primo patriarca, Avraham avinu, «Abramo nostro padre», con cui Dio strinse l’alleanza suggellata dalla circoncisione. La promessa della terra e della discendenza passa attraverso Isacco a Giacobbe, chiamato anche Israele, e alle dodici tribù.

La legatura di Isacco, l’Akedah, si legge nelle sinagoghe a Rosh Hashanah, e il corno d’ariete, lo shofar, ricorda l’ariete impigliato nel cespuglio. La tradizione ebraica loda anche l’ospitalità di Abramo, come quando accolse nella sua tenda tre stranieri.

L’apostolo Paolo presenta Abramo come il modello della fede: egli «credette a Dio e ciò gli fu accreditato come giustizia», prima che fosse data la Legge. Per Paolo, tutti coloro che condividono la fede di Abramo sono suoi figli, ebrei o gentili che siano.

Gli interpreti cristiani hanno a lungo letto il mancato sacrificio di Isacco come una prefigurazione del sacrificio di Gesù, il figlio amato, sulla croce.

Nel Corano Ibrahim è khalil Allah, «l’amico di Dio», e un hanif, un monoteista puro che «non era né ebreo né cristiano» ma si era sottomesso a Dio. Maometto è visto come colui che restaura la religione di Abramo.

Abramo e Ismaele innalzarono le fondamenta della Kaaba, e i riti dello hajj ricordano la sua famiglia: la ricerca d’acqua di Agar tra i colli di Safa e Marwa e il sacrificio commemorato a Eid al-Adha. I musulmani nominano Abramo in ogni preghiera quotidiana, chiedendo a Dio di benedire Maometto come benedisse Abramo.