Codex of FaithsUn atlas ilustrado de la fe

Comparación

Abraham en el judaísmo, el cristianismo y el islam

Por qué judaísmo, cristianismo e islam se llaman religiones abrahámicas: Abraham en la Biblia y el Corán, el sacrificio de su hijo y su sentido para cada fe.

En resumen

  1. I.Judíos, cristianos y musulmanes ven en Abraham (Ibrahim en árabe) a un padre en la fe en el Dios único.
  2. II.El Génesis cuenta cómo Dios llamó a Abraham a dejar su tierra natal y le prometió una tierra y una descendencia incontable.
  3. III.Los judíos remontan su alianza a Isaac y Jacob; los musulmanes honran a Ismael, antepasado de los árabes; los cristianos ven en Abraham el modelo de la fe.
  4. IV.La historia del sacrificio de su hijo, detenido en el último momento, se recuerda en Rosh Hashaná, en la enseñanza cristiana y en el Eid al-Adha.

Más de la mitad de la humanidad pertenece a una religión que honra a Abraham. El judaísmo, el cristianismo y el islam suelen llamarse religiones abrahámicas: cada una cuenta su historia y cada una ve en él un modelo de confianza en el Dios único. Pero la cuentan de manera distinta, y cada una lo reivindica a su modo.

Capítulo I

La historia

En el libro del Génesis, Dios llama a Abram a dejar su país y la casa de su padre, con la promesa de hacer de él una gran nación por medio de la cual «serán benditas todas las familias de la tierra». Abram, rebautizado Abraham, «padre de muchas naciones», viaja a Canaán con su esposa Sara. Sin hijos hasta la vejez, tiene un hijo, Ismael, con Agar, la sierva de Sara; después, como Dios había prometido, Sara da a luz a Isaac.

El episodio más famoso es la prueba: Dios ordena a Abraham que sacrifique a su hijo y, en el último momento, un ángel le detiene la mano y en su lugar se ofrece un carnero. El Corán cuenta muchas de las mismas historias y añade otras, como la de Abraham rompiendo los ídolos de su pueblo y construyendo la Kaaba de La Meca con Ismael.

  • Judaísmo
  • Cristianismo
  • Islam

Capítulo II

En el judaísmo: la alianza

Para los judíos, Abraham es el primer patriarca, Avraham avinu, «Abraham nuestro padre», con quien Dios hizo la alianza sellada por la circuncisión. La promesa de la tierra y de la descendencia pasa por Isaac a Jacob, también llamado Israel, y a las doce tribus.

La atadura de Isaac, la Akedah, se lee en las sinagogas en Rosh Hashaná, y el cuerno de carnero, el shofar, recuerda al carnero enredado en la maleza. La tradición judía alaba también la hospitalidad de Abraham, como cuando acogió en su tienda a tres desconocidos.

  • La alianza
  • El cuerno de carnero

Capítulo III

En el cristianismo: el padre de la fe

El apóstol Pablo presenta a Abraham como modelo de fe: «creyó a Dios, y le fue contado por justicia», antes de que se diera la ley. Para Pablo, todos los que comparten la fe de Abraham son sus hijos, sean judíos o gentiles.

Los intérpretes cristianos llevan mucho tiempo leyendo el sacrificio interrumpido de Isaac como una prefiguración del sacrificio de Jesús, el hijo amado, en la cruz.

  • La fe

Capítulo IV

En el islam: el amigo de Dios

En el Corán, Ibrahim es khalil Allah, «el amigo de Dios», y un hanif, un monoteísta puro que «no era ni judío ni cristiano», sino que se sometió a Dios. Se considera que Mahoma restauró la religión de Abraham.

Abraham e Ismael levantaron los cimientos de la Kaaba, y los ritos del hajj recuerdan a su familia: la búsqueda de agua de Agar entre las colinas de Safa y Marwa, y el sacrificio que se conmemora en el Eid al-Adha. Los musulmanes mencionan a Abraham en cada oración diaria, pidiendo a Dios que bendiga a Mahoma como bendijo a Abraham.

  • La Casa

Preguntas frecuentes

¿Es Abraham un personaje histórico?

No hay pruebas fuera de las escrituras. Los historiadores debaten si los relatos conservan recuerdos de personas reales; para los creyentes, la importancia de Abraham reside en la fe que expresa su historia.

¿Dónde está enterrado Abraham?

La tradición sitúa su tumba, junto a las de Sara, Isaac, Rebeca, Jacob y Lía, en la cueva de Macpela, en Hebrón, lugar santo para judíos y musulmanes.

Fuentes y lecturas recomendadas

  1. Jon D. Levenson, Inheriting Abraham: The Legacy of the Patriarch in Judaism, Christianity, and Islam (Princeton University Press, 2012)
  2. Encyclopaedia Britannica, “Abraham”