Codex of Faithsأطلس مصوّر للإيمان

حيوانات

الجُعَل

خنفساء الجُعَل في مصر القديمة: لماذا رمزت خنفساء الروث إلى الشمس المشرقة والبعث، وكيف استُعملت تمائم الجعارين وأختامها، وأين يظهر الرمز اليوم.

يُسمّى أيضًا الجعران · جعران · خبري · الخنفساء المقدسة · Scarab · Khepri

باختصار

  1. I.الجُعَل هو خنفساء الروث، التي تدحرج كرة من الروث على الأرض.
  2. II.رأى فيها المصريون الإله خبري وهو يدفع الشمس إلى السماء كل صباح.
  3. III.صارت علامة على البعث، وصُنعت منها تمائم وأختام و«جعارين قلب» للموتى.
  4. IV.تمائم الجعران من أكثر القطع شيوعًا بين آثار مصر القديمة.

الفصل I

المعنى

يرمز الجُعَل إلى الشمس عند الفجر وإلى الصيرورة. فالكلمة المصرية الدالّة على الخنفساء، خِبِر، كانت تعني أيضًا «يصير» أو «يتحوّل»، وكان إله شمس الصباح يُسمّى خبري.

وكما تدحرج الخنفساء كرة الروث، كذلك، بحسب قول المصريين، يدحرج خبري الشمس فوق الأفق كل يوم. وبدت الخنافس الصغيرة التي تزحف خارجة من الكرة كأنها تظهر من العدم، فصار الجعران علامة على حياة جديدة تنشأ من تلقاء نفسها، ومن ثَمّ على البعث بعد الموت.

الفصل II

الأصل

ظهرت تمائم الجعران في أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد، وصارت شائعة جدًا في الدولة الوسطى (نحو 2000–1700 ق.م). وكانت الجعارين الصغيرة تُستعمل أختامًا وتعاويذ. وأصدر أمنحتب الثالث «جعارين تذكارية» كبيرة تعلن أحداثًا مثل زواجه ورحلات صيده للأسود.

أما للموتى، فكان جعران القلب يحمي صاحبه في المحاكمة أمام أوزيريس، وكانت الجعارين المجنّحة توضع على لفائف المومياوات.

الفصل III

أين نراه اليوم

تُباع الجعارين بأعداد هائلة تذكاراتٍ في مصر، وتظهر في الحليّ في أنحاء العالم. وتعرضها المتاحف بالآلاف، والخنفساء عنصر مألوف في الأفلام والكتب عن مصر القديمة.

أسئلة شائعة

ما جعران القلب؟

جعران حجري كبير يوضع فوق قلب المومياء، نُقشت عليه تعويذة من كتاب الموتى تطلب من القلب ألا يشهد ضد صاحبه حين يوزن في محاكمة الموتى.

هل استُعملت الجعارين أختامًا؟

نعم. فلكثير من الجعارين الصغيرة وجه سفلي مسطّح نُقش عليه اسم أو رسم، وكانت تُستعمل لختم الأختام الطينية، أو تُلبَس تمائم لجلب الحظ.

المصادر ومزيد من القراءة

  1. Encyclopaedia Britannica, “Scarab”
  2. Encyclopaedia Britannica, “Khepri”
  3. Carol Andrews, Amulets of Ancient Egypt (British Museum Press, 1994)
  4. Richard H. Wilkinson, Reading Egyptian Art: A Hieroglyphic Guide to Ancient Egyptian Painting and Sculpture (Thames & Hudson, 1992)
  5. Encyclopaedia Britannica, “Religious symbolism and iconography”