Codex of Faithsأطلس مصوّر للإيمان

حيوانات

الأوروبوروس

الأوروبوروس، الأفعى التي تبتلع ذيلها: أصوله في مصر القديمة، واستعماله في السحر اليوناني والخيمياء، ومعناه رمزًا للأبدية والدورات.

يُسمّى أيضًا أوروبوروس · الأفعى آكلة ذيلها · Ouroboros · Uroboros

باختصار

  1. I.الأوروبوروس أفعى أو تنين يعضّ ذيله فيشكّل دائرة.
  2. II.اسمه يوناني ومعناه «آكل الذيل».
  3. III.ظهر أول مرة في مصر القديمة، في زمن توت عنخ آمون تقريبًا.
  4. IV.يرمز إلى الأبدية، وإلى دورة الفناء والتجدد، وإلى وحدة الأشياء كلها.

الفصل I

المعنى

الأفعى التي تأكل ذيلها لا بداية لها ولا نهاية. إنها تجدّد نفسها بالتهام نفسها، كما تعود السنة إلى بدايتها، وكما تموت الطبيعة ثم تولد من جديد. ولذلك يرمز الأوروبوروس إلى الأبدية، وإلى الدورات التي لا تنتهي، وإلى فكرة أن الأشياء كلها واحد، هين تو بان، أي «الواحد هو الكل»، كما كتبت النصوص الخيميائية اليونانية حوله.

الفصل II

الأصل

يظهر أقدم أوروبوروس معروف على مقصورة مذهّبة من مقبرة توت عنخ آمون، من القرن الرابع عشر قبل الميلاد، في نص عن رحلة الشمس الخفية. وقد تخيّل المصريون أفعى تحيط بالعالم.

ونقش السحرة اليونانيون والرومان الأفعى العاضّة ذيلها على الأحجار الكريمة والتمائم، ورسمها الخيميائيون اليونانيون في مصر في مخطوطاتهم. وعن طريق الخيمياء انتقلت إلى أوروبا في العصور الوسطى وعصر النهضة، ثم إلى علم النفس عند كارل يونغ، الذي رأى فيها صورة للذات.

الفصل III

أين نراه اليوم

يظهر الأوروبوروس في الحليّ والوشوم وأغلفة الكتب والشعارات علامةً على الأبدية والتجدد، وفي أدب الفانتازيا وألعابها.

أسئلة شائعة

هل الأوروبوروس رمز ديني؟

استُعمل في تقاليد عدة: النصوص الجنائزية المصرية، والسحر اليوناني والروماني، والكتابات الغنوصية، والخيمياء. ولا ينتمي اليوم إلى دين بعينه.

وما موقع أفعى العالم الإسكندنافية؟

يورمونغاندر، أفعى الأساطير الإسكندنافية التي تطوّق العالم وتمسك بذيلها، صورة مشابهة، تطوّرت على الأرجح على نحو مستقل.

المصادر ومزيد من القراءة

  1. Encyclopaedia Britannica, “Ouroboros”
  2. J. C. Cooper, An Illustrated Encyclopaedia of Traditional Symbols (Thames & Hudson, 1978)
  3. Geraldine Pinch, Egyptian Mythology: A Very Short Introduction (Oxford University Press, 2004)
  4. Encyclopaedia Britannica, “Religious symbolism and iconography”