祈祷与日常功修

印度教的敬拜（普迦）每天在许多家庭神龛和寺庙中进行。神明临在于神圣的神像（穆尔提）中，被当作宾客来礼敬：献上水、鲜花、香、食物和灯火，并以真言问候。仪式常以阿尔蒂结束，人们在神像前摇动灯盏，敬拜者将双手掠过火焰，再拂过自己的双眼。领受达善，即瞻仰神明，本身就是一种祝福。许多印度教徒还在黎明和黄昏（晨昏祷）诵念伽耶特里真言，用一串108颗的念珠反复念诵神名（持诵），或一同唱诵虔信歌曲（拜赞）。

佛教的虔敬始于礼敬三宝：佛陀、他的教法（法）和僧团（僧伽）。上座部佛教徒在佛坛前以巴利语诵念三皈依和戒律，供奉鲜花、蜡烛和香，凋谢的花提醒人们无常。对许多人来说，培养止与观的禅修是核心。大乘各宗增添了其他形式：净土宗信徒念诵南无阿弥陀佛，信靠阿弥陀佛的本愿；日莲宗信徒唱诵*《法华经》的经题；藏传佛教徒则反复念诵唵嘛呢叭咪吽*真言，转动转经筒，行五体投地的大礼拜。

耆那教的祈祷礼敬已解脱灵魂的品质，而不是向他们求取恩惠，因为已获解脱的蒂尔丹嘉拉不干预世间之事。最重要的祷文纳夫卡尔真言（又称纳莫卡尔真言）礼敬五类至上者：觉悟的导师、已解脱的灵魂、僧团的首领、教授经典的导师，以及所有僧尼。许多耆那教徒在蒂尔丹嘉拉像前以八种供品行普迦，不过有些教派反对偶像崇拜。四十八分钟的禅修与平等观萨玛伊卡，以及忏悔与悔过的仪式普拉蒂克拉马纳，有助于净化灵魂。

锡克教徒被鼓励在甘露时分——黎明前的几个小时——起床、沐浴，冥想上帝之名（念诵圣名），常反复念诵瓦赫古鲁，意为“奇妙的主”。每日祷文（日课）包括早晨的古鲁那纳克所作*《贾普吉·萨希卜》及其他篇章、傍晚的《雷赫拉斯·萨希卜》，以及睡前的基尔坦·索希拉*。大多数敬拜以阿尔达斯结束，这是一篇站立诵念的祷文，追念诸古鲁和锡克教历史，并为全人类的福祉（普世福祉）祈求。在谒师所，会众齐唱赞歌（基尔坦）是敬拜的核心。

琐罗亚斯德教徒把一天分为五个时段（五时），每个时段各有祷文。祈祷时面向光源——太阳、月亮、灯或圣火——作为阿胡拉·马兹达智慧与纯洁的象征。日常的核心仪式是系圣带：洗净之后，敬拜者解开神圣的腰带，再在腰间重新系好，同时用阿维斯塔语诵念祷文，包括阿胡纳·瓦伊里亚和阿舍姆·沃胡，重申弃恶从善的选择。在火庙中，敬拜者为圣火献上檀香木，并从祭司那里领受灰烬，用它轻触前额。

犹太传统规定每日三次礼拜：早晨的晨祷、下午的午祷和晚上的晚祷，在安息日和节日还有附加礼拜。其核心是示玛，即宣告“以色列啊，你要听！耶和华我们的上帝是独一的主”，以及阿米达，一组面朝耶路撒冷站立诵念的祝祷。有些祷文需要明安，即十名成年人组成的法定人数（在正统派中为男子）。平日早晨，许多人披上祈祷披巾（塔利特），佩戴经文护符匣——装有经文的小盒子。人们一整天也在念诵祝祷（祝福文），为食物和其他日常经历祝谢。

基督徒祈祷的形式不计其数，但几乎都共享耶稣教给门徒的主祷文。对大多数教会来说，集体敬拜——尤其是在主日——以圣餐为中心，圣餐也称圣体圣事、弥撒或圣礼仪。修士、修女和神职人员以及许多平信徒守持日课——在一天中的固定时刻诵读诗篇和祷文，如圣公会的晨祷和晚祷。天主教徒可以念玫瑰经，即用念珠计数的一轮祷文；东正教徒反复念诵耶稣祷文，并在圣像前祈祷；许多新教徒则看重自发的个人祷告和读经。

礼拜是伊斯兰教五功中的第二功。穆斯林每天礼拜五次——黎明、正午、下午、日落和夜间——礼拜前按规定方式洗净（小净），并面向麦加的克尔白。每次礼拜由若干拜（拉卡特）组成，包括站立并用阿拉伯语诵读《古兰经》、鞠躬、以前额触地叩头，以及跪坐。宣礼词（宣礼）宣告礼拜时间。星期五的聚礼（主麻）伴有讲道，是男子的义务，女子也可参加。除礼拜之外，穆斯林还作个人祈求（杜阿）和记念真主（齐克尔）。

巴哈欧拉启示了三篇必修祷文，每位年满十五岁的巴哈伊信徒每天选一篇诵念：短篇在正午至日落之间诵念一次，中篇每天诵念三次，长篇则在二十四小时内诵念一次，包括站立、跪下和举手等动作。这些祷文私下诵念，诵念前洗手洗脸，并面向基卜拉，即阿卡附近巴吉的巴哈欧拉陵寝。巴哈伊信徒还被要求每天早晚诵读圣典，并每天念诵“安拉乌阿卜哈”（意为“上帝至荣耀”）九十五次。

在道观中，道士和道姑每天早晚诵念功课，在钟、鼓和木鱼声中诵读经文、唱赞颂神。在家信众到宫观上香——通常是三炷香，举至额前并鞠躬——敬拜被尊为太上老君的老子等神明，或民间的护佑神和仙人，并可能掷筊或求签，询问人生的疑问。许多道教徒还修习内修，从静坐、调息到内丹，以炼化身体的能量（气），复归于道。

在神道教神社，参拜者在鸟居前鞠躬，然后在手水处（手水舍）净手漱口。来到拜殿，他们把硬币投入赛钱箱，可能摇响铃铛，然后按通常的“二拜、二拍手、一拜”行礼，在最后一拜前表达感谢或默默许愿。许多家庭设有神棚，即一座小型架式神龛，供奉来自当地神社和大神社的神符，每天早晨在那里供上米、盐和水。人们还可以把愿望写在小木牌（绘马）上，挂在神社里。