章节 I
计算一年的三种方式
阳历跟随季节:地球绕太阳一周约需365¼天。几乎各地民用的公历(格里高利历)就是阳历,圣诞节这类日期固定的节日也是如此。
阴历跟随月亮:从一次新月到下一次新月约为29½天,十二个这样的月约为354天。伊斯兰历是纯粹的阴历,因此它的月份会在四季中移动,约33年循环一周。
阴阳历以月相定月,但每两三年加入一个额外的闰月,使节日保持在同一季节。犹太历、印度历、佛历和中国农历都是这样运作的。
解说
为什么复活节、斋月、逾越节和排灯节每年都落在不同的日期:世界各宗教所用的阳历、阴历和阴阳历是怎样运作的,以及每种历法如何确定自己的圣日。
圣诞节总是在12月25日,但复活节可能落在3月下旬到4月下旬之间的任何一天,斋月每年提前约11天到来,排灯节则在10月和11月之间游移。原因在于各宗教计时的方式不同:依据太阳,依据月亮,或者同时依据两者。
章节 I
阳历跟随季节:地球绕太阳一周约需365¼天。几乎各地民用的公历(格里高利历)就是阳历,圣诞节这类日期固定的节日也是如此。
阴历跟随月亮:从一次新月到下一次新月约为29½天,十二个这样的月约为354天。伊斯兰历是纯粹的阴历,因此它的月份会在四季中移动,约33年循环一周。
阴阳历以月相定月,但每两三年加入一个额外的闰月,使节日保持在同一季节。犹太历、印度历、佛历和中国农历都是这样运作的。
章节 II
耶稣死于逾越节期间,而逾越节由犹太阴阳历确定。早期基督徒根据逾越节来守复活节。325年,尼西亚公会议要求所有教会在同一个星期日守复活节。后来各地普遍采用的规则是:复活节定在春分当天或之后第一次满月后的第一个星期日,而教会把春分固定为3月21日。
西方教会用1582年颁行的公历来推算。大多数东正教会仍用更古老的儒略历推算,因此它们的复活节,即帕斯哈,常常晚一周或更久。
章节 III
伊斯兰历始于希吉拉,即622年穆罕默德从麦加迁徙到麦地那。每个月都从日落后第一次看到纤细的新月开始。因此,斋月、开斋节和宰牲节每个太阳年都会提前约11天。一个穆斯林一生中会在每个季节都经历斋月的斋戒。
由于取决于观察新月,同一个月的开始在不同国家之间可能相差一天,有些社群则改用天文计算。
章节 IV
印度教节日遵循潘昌加,这是一种阴阳历,由太阴日(提提)和太阴月组成,并不时加入闰月,以便与太阳保持同步。排灯节在迦剌底迦月(某些算法中为阿湿缚庾阇月)的新月之日,因此会在10月中旬到11月中旬之间移动。佛教国家在吠舍佉月的满月庆祝卫塞节,通常在5月。中国农历通常把农历新年定在冬至后的第二次新月,即1月21日到2月20日之间。
巴哈伊历又有所不同:一年十九个月,每月十九天,新年在春分。
许多社群在实际看到新月时才开始这个月,而这取决于天气和地点。另一些社群则采用天文计算。差别通常是一天。
沿用儒略历的教会按儒略历在12月25日庆祝圣诞,而这一天如今相当于世界大多数地区使用的公历1月7日。
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