الفصل I
المعنى
اللوح مكانٌ للموتى في حياة العائلة. يُكتب عليه اسم الجد وألقابه. وأمامه يحرق الأحفاد البخور، ويقدّمون الطعام والشراب وينحنون، ويخبرونه بأحوال العائلة ويطلبون البركة.
وفي جوهره شياو البرّ بالوالدين: احترام الوالدين والأسلاف ورعايتهم. المسرد، أي البر بالوالدين، وهي الفضيلة الكونفوشيوسية القائمة على احترام الآباء. وتكريم الأجداد يمدّ هذا الواجب إلى ما بعد الموت ويربط الأجيال بعضها ببعض.
الفصل II
الأصل
عبادة الأسلاف من أقدم عناصر الديانة الصينية، وترجع إلى عظام العرافة في عهد أسرة شانغ (نحو 1600–1046 ق.م). وقد بيّنت النصوص الطقسية الكونفوشيوسية كيف ينبغي أداء الشعائر، فصار اللوح محور العبادة العائلية المعتاد. وكانت قاعات العشائر الكبيرة تضم ألواح أجيال كثيرة.
الفصل III
أين نراه اليوم
تقوم ألواح الأجداد على المذابح المنزلية في الصين وتايوان وهونغ كونغ وكوريا وفيتنام وفي مجتمعات المهجر. وفي عيد تشينغمينغ تنظّف العائلات القبور وتقدّم القرابين، وتقيم العائلات الكورية طقوس الجيسا في البيت أمام لوح أو صورة فوتوغرافية.