Авиньонское папство и Великий западный раскол

В начале XIV века Рим был для папы опасным местом. Знатные баронские роды, прежде всего Колонна и Орсини, боролись за власть над городом, а в 1303 году люди французского короля Филиппа IV вместе с союзниками из рода Колонна захватили папу Бонифация VIII в Ананьи. Когда в 1305 году кардиналы избрали Бертрана де Гота, архиепископа Бордо, новый папа Климент V короновался в Лионе и так и не отправился в Италию. К северу от Альп у него были неотложные дела: мир между Францией и Англией, задуманный крестовый поход и кампания Филиппа IV против тамплиеров, орден которых Климент упразднил на Вьеннском соборе в 1312 году.

В 1309 году Климент обосновался в Авиньоне — городе на Роне, принадлежавшем анжуйским графам Прованса и граничившем с папским владением Венессенское графство. Задумывалось это как временное пристанище, но продлилось почти семьдесят лет. Здесь один за другим жили семь пап, все французы, а в 1348 году Климент VI выкупил город целиком у неаполитанской королевы Джованны I.

Авиньон стал столицей. Бенедикт XII и Климент VI возвели огромный Папский дворец — отчасти крепость, отчасти двор. В город стекались банкиры, юристы, художники и просители. Папская администрация стала эффективнее любой другой в Европе: она собирала налоги с духовенства по всему христианскому миру и распоряжалась назначениями на множество церковных должностей.

Жизнь папского двора не сводилась к бюрократии. Папы покровительствовали художникам, например сиенскому живописцу Симоне Мартини, собрали большую библиотеку и содержали многочисленный двор. Когда в 1348 году Авиньон поразила Черная смерть, Климент VI остался в городе, купил землю под новое кладбище и осудил нападения на евреев, которых во многих частях Европы обвиняли в чуме. Историки отмечают, что в его буллах на эту тему указывалось, что евреи умирают от чумы так же, как все остальные.

Для критиков это великолепие было скандалом. Итальянский поэт Петрарка, много лет живший близ Авиньона, назвал папский город новым Вавилоном, и выражение «Вавилонское пленение Церкви», отсылающее к изгнанию иудеев, прижилось. Итальянцы возмущались потерей папского престола, англичане, воевавшие с Францией с 1337 года, видели в папах сторонников французов, а проповедники обличали богатство двора. Современные историки дают более взвешенную картину: авиньонские папы испытывали влияние Франции, но не были ею подконтрольны, а некоторые из них, например Бенедикт XII, были серьезными реформаторами.

Давление в пользу возвращения в Рим росло. Урбан V вернулся туда в 1367 году, но в 1370-м уехал обратно в Авиньон. Доминиканская терциарка Екатерина Сиенская и шведская визионерка Бригитта Шведская призывали пап вернуться домой, а Папская область в Италии выходила из-под контроля. В январе 1377 года Григорий XI наконец вступил в Рим. Он умер там в марте 1378 года.

Конклав апреля 1378 года собрался в Риме под сильным давлением толпы, требовавшей папу-римлянина или хотя бы итальянца. Кардиналы выбрали Бартоломео Приньяно, архиепископа Бари, принявшего имя Урбан VI. Его резкость и непредсказуемость вскоре оттолкнули их. Тем же летом большинство кардиналов покинули Рим, заявили, что выборы проходили под угрозой и потому недействительны, и в сентябре в Фонди избрали Роберта Женевского, ставшего Климентом VII. В конце концов Климент вернулся в Авиньон.

Христианский мир разделился по политическим линиям. Франция, Шотландия, какое-то время Неаполь, а в итоге Кастилия, Арагон и Наварра поддержали Авиньон; Англия, большая часть Священной Римской империи, Венгрия и значительная часть Италии — Рим. У каждого папы были свои кардиналы и преемники, и каждый отлучал от Церкви сторонников другого. Святые и ученые встречались по обе стороны, и простые верующие не могли быть уверены, какой папа истинный.

Университетские богословы, особенно в Париже, предлагали решения: оба папы могли бы отречься, или подчиниться третейскому суду, или их рассудил бы вселенский собор. В 1409 году кардиналы обеих «обедиенций» собрались в Пизе, низложили римского папу Григория XII и авиньонского папу Бенедикта XIII и избрали Александра V. Ни один из низложенных пап не признал приговора, и теперь пап стало три. Преемник Александра, Бальтазар Косса, принял имя Иоанн XXIII.

Под давлением Сигизмунда, римского короля, Иоанн XXIII созвал вселенский собор в Констанце на Боденском озере, открывшийся в ноябре 1414 года. Когда стало ясно, что собор ждет от него отречения, Иоанн в марте 1415 года бежал. Собор ответил декретом Haec Sancta, провозгласившим, что вселенский собор получает власть непосредственно от Христа, и в мае низложил его. В июле римский папа Григорий XII формально созвал собор от своего имени и затем отрекся. Бенедикт XIII отказался уступить и в 1417 году был низложен; он удалился в крепость Пеньискола на испанском побережье и отстаивал свои притязания до самой смерти, которую большинство историков относят к 1423 году.

11 ноября 1417 года особый конклав из кардиналов и представителей «наций» избрал Оддоне Колонну, принявшего имя Мартин V. Его признали почти повсюду, и раскол завершился. Тот же собор осудил чешского реформатора Яна Гуса, прибывшего с охранной грамотой Сигизмунда; в июле 1415 года Гуса сожгли, и это решение разожгло Гуситские войны в Чехии.

Кризис оставил глубокий след. Идея о том, что собор может стоять выше папы, известная как концилиаризм, обсуждалась десятилетиями и позднее была отвергнута папством. Католическая церковь сегодня считает законной римскую линию, поэтому в 1958 году папа XX века смог принять имя Иоанн XXIII. Критики папства, от гуситов до протестантских реформаторов, помнили о Церкви, у которой когда-то было сразу три главы.