Объяснение

Сунниты и шииты: чем различаются две главные ветви ислама

Откуда взялось разделение на суннитов и шиитов, что у двух ветвей общего, в чем они расходятся во власти, праве и благочестии и где живут сегодня.

Ислам

Коротко

I.Сунниты и шииты разделяют Коран, пять столпов, веру в единого Бога и в Мухаммада как последнего пророка.
II.Они разошлись в вопросе о том, кто должен возглавить общину после смерти Мухаммада в 632 году.
III.Шииты следуют линии имамов, происходящих от Али, двоюродного брата и зятя Пророка; сунниты признают первых четырех халифов.
IV.Около 85–90 % мусульман — сунниты и 10–15 % — шииты, которые составляют большинство в Иране, Ираке, Азербайджане и Бахрейне.

Почти каждый мусульманин — либо суннит, либо шиит. Две ветви согласны в гораздо большем, чем то, что их разделяет: единый Бог, Коран, пророк Мухаммад, молитва в сторону Мекки, пост в Рамадан и паломничество. Разделяет же их, по сути, вопрос о власти, возникший в первые часы после смерти Пророка и за века переросший в различия в праве, благочестии и исторической памяти.

Глава I

Вопрос о преемстве

Когда в 632 году Мухаммад умер в Медине, молодой общине пришлось выбирать предводителя. Собрание его сподвижников избрало его близкого друга и тестя Абу Бакра халифой — «преемником», или халифом. Другие считали, что Пророк назначил своего двоюродного брата и зятя Али ибн Абу Талиба, мужа своей дочери Фатимы, в местечке под названием Гадир Хумм.

Сторонников Али стали называть шиат Али, «партия Али», или просто шиитами. В 656 году Али действительно стал четвертым халифом, но его правление оспаривали, и в 661 году он был убит. Решающий разрыв произошел в 680 году, когда его сын Хусейн с небольшим отрядом родных и сторонников был убит войском омейядского халифа Язида при Кербеле, на территории нынешнего Ирака. Кербела стала определяющим воспоминанием шиитского ислама — историей страдания, верности и сопротивления несправедливости.

Большинство, признавшее первых халифов и последующие династии, стали называть ахль ас-сунна валь-джамаа, «люди примера Пророка и общины», — суннитами.

Единый Бог
Единая кибла
Единый Коран

Обе ветви разделяют Коран, Каабу и шахаду.

Глава II

Чему учит каждая ветвь

Для суннитов религиозный авторитет заключен в Коране и сунна Пример пророка Мухаммада — его слова и поступки, записанные в хадисах. Глоссарий — примере Пророка — в истолковании сообщества ученых. Духовенства в строгом смысле нет. К IX веку сложились четыре правовые школы — ханафитская, маликитская, шафиитская и ханбалитская, — и все они признаются законными.

Для шиитов общине нужен еще и имам Тот, кто руководит молитвой. В шиитском исламе имамы — божественно ведомые преемники пророка. Глоссарий — предводитель, происходящий от Пророка через Али и Фатиму, ведомый Богом и свободный от заблуждений. Крупнейшая шиитская группа, двунадесятники, признает двенадцать таких имамов. Они верят, что двенадцатый, Мухаммад аль-Махди, скрылся в 874 году и вернется в конце времен, чтобы установить справедливость. До тех пор верующих направляют старшие богословы — аятоллы, и каждый верующий следует живому ученому как образцу. К меньшим шиитским ветвям относятся исмаилиты, которых сегодня возглавляет Ага-хан, и зейдиты Йемена.

Глава III

Благочестие и память

В повседневной жизни практика двух ветвей близка. Различия сильнее всего проявляются в благочестии. Шииты с великой любовью чтят имамов и их семью: паломничества к их святыням в Наджафе, Кербеле, Мешхеде и Куме ежегодно привлекают миллионы людей. В первые десять дней месяца мухаррам, завершающиеся Ашурой, шиитские общины оплакивают Хусейна проповедями, шествиями и мистериями. Через сорок дней паломничество Арбаин в Кербелу становится одним из крупнейших собраний людей в мире.

Многие сунниты, особенно находящиеся под влиянием реформаторских движений, настороженно относятся к почитанию святынь, хотя посещение гробниц святых широко распространено и в суннитских землях — от Марокко до Южной Азии.

Глава IV

Где они живут сегодня

Сунниты составляют подавляющее большинство мусульман — примерно 85–90 % — от Индонезии и Пакистана до Египта, Турции и Нигерии. Шииты, около 10–15 %, составляют большинство в Иране, Ираке, Азербайджане и Бахрейне, а крупные общины живут в Ливане, Пакистане, Индии, Афганистане, Йемене, Саудовской Аравии и Сирии.

Политическое соперничество на современном Ближнем Востоке порой представляют как противостояние суннитов и шиитов. Но на протяжении большей части истории и в большинстве мест сегодня сунниты и шииты жили как соседи, заключали смешанные браки и молились бок о бок — прежде всего в Мекке, где хадж собирает все ветви ислама вокруг одного и того же Дома.

Мечеть
Рамадан
Хадж

Общая практика: молитва, мечеть, месяц поста, отмеряемый по луне.

Частые вопросы

Сунниты и шииты молятся по-разному?

Молитвы почти одинаковы. Среди небольших различий — положение рук; кроме того, многие шииты объединяют пять ежедневных молитв в три приема и касаются лбом маленькой глиняной таблички.

Что такое Ашура?

10-й день месяца мухаррам. Для шиитов это годовщина гибели Хусейна при Кербеле в 680 году, которую отмечают траурными обрядами; многие сунниты в этот день постятся в память о Моисее и Исходе.

Могут ли сунниты и шииты вступать в брак друг с другом или молиться вместе?

Да. Смешанные семьи обычны во многих странах, а во время хаджа в Мекке сунниты и шииты молятся бок о бок.

Источники и литература

Encyclopaedia Britannica, “Sunni”
Encyclopaedia Britannica, “Shi’i”
Moojan Momen, An Introduction to Shi‘i Islam (Yale University Press, 1985)
John L. Esposito, Islam: The Straight Path (Oxford University Press, 5th ed. 2016)

← Статьи · ↑ Наверх