Codex of FaithsИллюстрированный атлас веры

Священные предметы

Молния Зевса

Молния — оружие и эмблема Зевса и Юпитера: ее смысл в древнегреческой и древнеримской религии, как ее изображали на вазах и монетах и где она живет сегодня.

Другие названия Керавн · Фульмен · Keraunos · Fulmen

Коротко

  1. I.Молния была оружием Зевса, царя греческих богов, и его римского соответствия — Юпитера.
  2. II.Она означала верховную власть бога неба — защищать и карать.
  3. III.Места, куда ударила молния, считались священными и часто огораживались.
  4. IV.Крылатая молния стала римской военной эмблемой и до сих пор используется на нашивках и знаках отличия.

Глава I

Что означает

Молния — знак Зевса, владыки богов и неба. Молния была его оружием и его голосом: ею он победил титанов и чудовище Тифона и поражал тех, кто нарушал клятвы или оскорблял богов. Она означала верховную власть — одновременно защищающую и грозную.

Места, куда ударила молния, считались тронутыми богом. Греки их огораживали; римляне называли такое место бидентал, и жрецы закапывали там опаленную молнией землю.

Глава II

Откуда пришел

Греческие художники изображали молнию как пучок языков пламени или шипов, заостренный с обоих концов, в поднятой руке Зевса. Она встречается на расписных вазах с VI века до н. э. и на монетах многих греческих городов, особенно Элиды, которая управляла святилищем Зевса в Олимпии.

Рим перенял этот образ для Юпитера. Крылатая молния украшала римские щиты, а затем эмблема перешла на знаки различия позднейших армий.

Глава III

Где увидеть сегодня

Крылатая молния и сегодня — распространенная военная и авиационная эмблема. Она встречается в архитектуре классического стиля, и именно по этому атрибуту в музеях узнают статуи Зевса и Юпитера.

Частые вопросы

Кто создал молнию?

В греческом мифе ее выковали для Зевса циклопы, исполинские кузнецы, после того как он их освободил, и с ее помощью он победил титанов.

Связана ли она с буддийской ваджрой?

Ваджра тоже начиналась как громовое оружие бога неба, Индры, и обе, возможно, восходят к древнему общему образу. Их позднейшие значения очень разные.

Источники и литература

  1. Walter Burkert, Greek Religion (Harvard University Press, 1985)
  2. J. C. Cooper, An Illustrated Encyclopaedia of Traditional Symbols (Thames & Hudson, 1978)
  3. Encyclopaedia Britannica, “Religious symbolism and iconography”