Codex of FaithsIlustrowany atlas wiary

Przedmioty święte

Opon Ifá

Opon Ifá, rzeźbiona taca wróżebna Jorubów: jak babalawo odczytuje na niej znaki Ifá, twarz Èṣù na jej szczycie i jej miejsce w sztuce Jorubów.

Inne nazwy Taca wróżebna Ifá · Opon Ifa

W skrócie

  1. I.Opon Ifá to okrągła lub prostokątna drewniana taca używana we wróżbiarstwie Ifá.
  2. II.Wróżbita, babalawo, posypuje ją pyłem i kreśli na nim znaki, odu, które wskazują odpowiedź.
  3. III.U góry jej obramowania widnieje twarz Èṣù, posłańca między bogami a ludźmi.
  4. IV.W 2005 roku UNESCO uznało wróżbiarstwo Ifá za Arcydzieło Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Ludzkości.

Rozdział I

Co oznacza

Taca jest miejscem spotkania nieba i ziemi. We wróżbiarstwie Ifá człowiek przychodzi z pytaniem, a babalawo, „ojciec tajemnic”, szuka odpowiedzi, której udziela Ọ̀rúnmìlà, orisza mądrości. Znaki kreślone w pyle na tacy wskazują wersety ogromnej ustnej literatury Ifá, które opowiadają historie i zalecają ofiary.

Rzeźbione obramowanie jest obrazem świata. Z jego szczytu spogląda twarz Èṣù, psotnika i posłańca, który zanosi ofiary bogom; zwrócona jest ku wróżbicie, bo żadna wiadomość nie przejdzie bez Èṣù.

Rozdział II

Skąd pochodzi

Wróżbiarstwo Ifá jest od stuleci praktykowane wśród Jorubów na terenach dzisiejszej Nigerii, Beninu i Togo, a jego ośrodkiem jest święte miasto Ile-Ife. Mistrzowie snycerstwa wykonywali bogato zdobione tace dla wróżbitów i królów. Wraz z atlantyckim handlem niewolnikami Ifá dotarło na Kubę, do Brazylii i w inne miejsca obu Ameryk.

Rozdział III

Gdzie można go dziś zobaczyć

Babalawo nadal radzą się Ifá w Afryce Zachodniej i w obu Amerykach, a dla nich rzeźbi się nowe tace. Dawne tace są cenionymi eksponatami w muzeach sztuki afrykańskiej na całym świecie.

Najczęstsze pytania

Jak wybiera się znaki?

Babalawo przekłada szesnaście orzechów palmowych albo rzuca łańcuszek wróżebny i zaznacza w pyle pojedyncze lub podwójne kreski. Układ wskazuje jedno z 256 odu, a z każdym wiąże się wiele wersetów, które wróżbita recytuje.

Kim jest Ọ̀rúnmìlà?

To orisza mądrości i wróżbiarstwa, świadek stworzenia, który przemawia przez Ifá.

Źródła i dalsza lektura

  1. Encyclopaedia Britannica, “Ifa Divination: Communication Between Gods and Men in West Africa”
  2. William Bascom, Ifa Divination: Communication Between Gods and Men in West Africa (Indiana University Press, 1969)
  3. Wande Abimbola, Ifá: An Exposition of Ifá Literary Corpus (Oxford University Press Nigeria, 1976)
  4. Henry John Drewal and John Pemberton III, Yoruba: Nine Centuries of African Art and Thought (Center for African Art, 1989)
  5. Encyclopaedia Britannica, “Religious symbolism and iconography”

← Wszystkie symbole · ↑ Do góry