O que acontece depois da morte? Respostas das religiões do mundo

A Bíblia hebraica fala pouco da vida após a morte; os mortos descem ao Sheol, um lugar de sombras. Na época do Segundo Templo, muitos judeus tinham passado a esperar a ressurreição dos mortos no fim dos tempos, uma crença que se tornou central no judaísmo rabínico, ao lado da esperança do olam ha-ba, “o mundo vindouro”.

O cristianismo nasceu dessa esperança e a centrou na ressurreição de Jesus. Os cristãos creem que, no fim dos tempos, os mortos serão ressuscitados e julgados, e que os que estão unidos a Cristo compartilharão a vida eterna com Deus; muitos também creem que a alma se encontra com Deus no momento da morte.

O islã ensina que toda alma será ressuscitada no Dia do Juízo, quando as ações de cada pessoa serão pesadas. O Alcorão descreve o paraíso como um jardim com rios correntes e o inferno como fogo, sem deixar de ressaltar a misericórdia de Deus.

Muitos estudiosos pensam que o zoroastrismo moldou essas ideias. Ele ensinava que, após a morte, cada alma atravessa a Ponte Chinvat, que se alarga para os justos e se estreita até virar uma lâmina para os perversos. No fim dos tempos, um salvador ressuscitará os mortos, o mal será destruído e o mundo será renovado.

Para hindus, budistas, jainistas e siques, a morte é uma passagem para outro nascimento, determinado pelo carma. Pode-se renascer como ser humano, como animal, como deus ou num inferno, mas nenhuma dessas condições é definitiva.

O verdadeiro objetivo está além do ciclo: mokshamoksha A libertação do ciclo de renascimentos, o objetivo mais elevado da vida no hinduísmo e no jainismo. Glossário, nirvananirvana Literalmente “extinção”, como a de uma chama: o fim do desejo e do sofrimento e a libertação do renascimento, no budismo. Glossário ou mukti, a libertação. Os ritos fúnebres dessas tradições, como a cremação e as oferendas hindus de shraddha aos falecidos, ajudam os mortos em seu caminho e os amparam na etapa seguinte de sua jornada.

Na tradição chinesa, moldada pelo ensinamento confuciano sobre a piedade filial, os mortos se tornam ancestrais, lembrados em altares domésticos e junto aos túmulos. Eles recebem oferendas e, em troca, protegem a família. Os budistas japoneses acolhem os ancestrais em casa todo verão, no Obon.

Muitas religiões africanas têm crenças semelhantes. Entre os iorubás, os mortos honrados continuam a velar por suas famílias, e nas mascaradas Egungun eles voltam fantasiados para abençoar os vivos. O pensamento iorubá também admite que os ancestrais possam renascer dentro da própria família.

Os antigos egípcios acreditavam que, após a morte, o coração era pesado contra a pena de ma’atma’at Verdade, justiça e ordem cósmica no antigo Egito, mantida pelo rei e personificada como uma deusa. Glossário, a verdade, no salão de Osíris. Um coração puro permitia ao morto viver para sempre no Campo de Juncos; um coração pesado era devorado pelo monstro Ammit. A mumificação preservava o corpo como morada para o kaka A força vital de uma pessoa na crença do antigo Egito, que continuava a viver após a morte e recebia oferendas. Glossário, e os feitiços do Livro dos Mortos guiavam a alma em sua jornada.