Codex of FaithsIlustrowany atlas wiary

Duchowieństwo i życie religijne

Duchowieństwo protestanckie

Reformacja protestancka XVI wieku odrzuciła średniowieczną ideę kapłaństwa składającego ofiarę w imieniu ludu. Marcin Luter nauczał o powszechnym kapłaństwie wiernych: każdy ochrzczony chrześcijanin ma bezpośredni dostęp do Boga i żaden stan duchowny nie stoi duchowo ponad świeckimi. Reformatorzy zachowali jednak ordynowany urząd słowa i sakramentu, do którego Kościół powołuje, by głosić kazania oraz należycie udzielać chrztu i Wieczerzy Pańskiej. Sposób organizacji tego urzędu bywa bardzo różny. Kościoły luterańskie w Skandynawii zachowały biskupów; Kościoły reformowane i prezbiteriańskie rządzą się przez duchownych i świeckich starszych obradujących w radach; Kościoły baptystyczne i kongregacjonalne powierzają władzę miejscowemu zborowi. Wiele Kościołów protestanckich ordynuje kobiety, niektóre tego nie robią. Ta strona skupia się na tradycji luterańskiej i reformowanej, których duchowni w dużej mierze zastąpili średniowieczne szaty liturgiczne czarną togą uczonego, choć wielu luteranów nadal przywdziewa podczas Eucharystii albę, stułę i ornat.

Zobacz też: Hierarchia prawosławna →Zobacz też: Hierarchia katolicka →Zobacz też: Hierarchia anglikańska →

O religii: Chrześcijaństwo →

  1. Biskupi i nadzór
    1. Biskup luterański
  2. Duchowni słowa i sakramentu
    1. Pastor
    2. Duchowny reformowany lub prezbiteriański
  3. Posługa diakonijna
    1. Diakonisa

Stany i formy życia

  • Biskupi i nadzór

    W luterańskich Kościołach episkopalnych biskupi nadzorują diecezję, ordynują pastorów i wizytują parafie. Kościoły Szwecji i Finlandii zachowały sukcesję biskupią przez cały okres reformacji, a większość nordyckich i bałtyckich Kościołów luterańskich przystąpiła w 1996 roku wraz z anglikańskimi Kościołami Wysp Brytyjskich i Irlandii do Wspólnoty z Porvoo. W Niemczech wiele Kościołów krajowych nazywa swojego zwierzchnika Landesbischof, inne zaś używają tytułów takich jak Präses czy Kirchenpräsident.

  • Duchowni słowa i sakramentu

    Pastorów i duchownych ordynuje się zwykle po studiach teologicznych na uniwersytecie i okresie praktycznego przygotowania, aby głosili kazania, chrzcili, sprawowali Wieczerzę Pańską, nauczali i prowadzili duszpasterstwo. Kościoły protestanckie widzą w ordynacji publiczne powołanie do urzędu, a nie zmianę duchowego statusu człowieka. W Kościołach reformowanych i prezbiteriańskich duchowny kieruje zborem wspólnie ze starszymi – świeckimi członkami zboru ordynowanymi do udziału w jego nadzorze.

  • Posługa diakonijna

    Posługa diakonijna to praktyczna troska Kościoła o chorych, ubogich i młodzież. W XIX wieku ruch diakonis, zapoczątkowany w Kaiserswerth w 1836 roku, dał protestanckim kobietom uznane powołanie w pielęgniarstwie, nauczaniu i pracy społecznej; żyły one we wspólnocie podległej domowi macierzystemu. Wiele Kościołów ma też diakonów, których rola sięga od świeckich funkcjonariuszy kościelnych po ordynowanych duchownych posługi.

Biskupi i nadzór

Biskup luterański

Bischof (German) / biskop (Swedish, Danish, Norwegian) / piispa (Finnish)

Forma zwracania się Po angielsku The Right Reverend; po niemiecku Landesbischof lub Bischof z nazwiskiem

Biskup luterański to pastor, któremu powierzono nadzór nad innymi pastorami i zborami: ordynuje duchownych, wizytuje parafie, naucza i reprezentuje Kościół w życiu publicznym. Luteranie na ogół rozumieją ten urząd jako jedną posługę słowa i sakramentu sprawowaną na większym obszarze, a nie jako odrębny stopień kapłański. Biskupów wybiera zazwyczaj synod albo elektorzy duchowni i świeccy, w niektórych Kościołach na określoną kadencję. W wielu Kościołach luterańskich biskupami są kobiety; pierwszą była Maria Jepsen, wybrana w Hamburgu w 1992 roku.

Co nosi postać

  1. Talar Talar

    Czarna toga sięgająca kostek, z szerokimi rękawami, urzędowy strój protestanckich duchownych w Niemczech; w Kościołach niemieckich biskup nosi taką samą togę jak pastorzy.

  2. Befka Beffchen

    Dwie krótkie białe lniane patki pod szyją. Zwyczajowo w Kościołach luterańskich są rozcięte od góry do dołu, w reformowanych zszyte, a w unijnych rozcięte do połowy.

  3. Krzyż pektoralny Amtskreuz

    Duży złocony krzyż na łańcuchu, noszony na todze, główny znak urzędu biskupiego, otrzymywany przy wprowadzeniu biskupa w urząd.

Poza nabożeństwami
Zwykłe ciemne ubranie albo koszula kapłańska z białą koloratką; w Skandynawii biskupi zwykle noszą fioletową koszulę kapłańską z krzyżem pektoralnym.
Insygnia
Krzyż pektoralny; w Kościołach nordyckich także pastorał, mitra, kapa i pierścień biskupi.

Duchowni słowa i sakramentu

Pastor

Pfarrer / Pfarrerin, Pastor / Pastorin (German)

Forma zwracania się Pfarrer lub Pfarrerin z nazwiskiem; po angielsku The Reverend

Pastor prowadzi zbór: głosi kazania, chrzci, sprawuje Wieczerzę Pańską, przygotowuje młodzież do konfirmacji, udziela ślubów, odprawia pogrzeby i prowadzi duszpasterstwo. W niemieckich Kościołach krajowych pastorzy są zwykle teologami z wykształceniem uniwersyteckim, którzy przed ordynacją odbywają okres praktycznego przygotowania, tzw. Vikariat. Pastorzy luterańscy mogą zawierać małżeństwa, idąc za przykładem samego Lutra, który w 1525 roku poślubił Katarzynę von Bora. Kobiety dopuszczano do pełnego urzędu pastorskiego w niemieckich Kościołach krajowych stopniowo w drugiej połowie XX wieku.

Co nosi postać

  1. Talar Talar

    Czarna toga do kostek z szerokimi rękawami. Król Prus Fryderyk Wilhelm III zalecił ją protestanckim duchownym w 1811 roku i rozpowszechniła się w większości niemieckich Kościołów protestanckich.

  2. Befka Beffchen

    Dwie krótkie białe patki pod szyją, pozostałość wykładanego kołnierza z XVII wieku; w Kościołach luterańskich są rozcięte od góry do dołu.

  3. Biblia Bibel

    Biblia, zwykle w przekładzie Lutra, wnoszona na ambonę do czytania i kazania, które stanowią centrum nabożeństwa protestanckiego.

Poza nabożeństwami
Zwykłe ubranie, czasem koszula kapłańska z koloratką; talar zakłada się tylko na nabożeństwa, chrzty, śluby i pogrzeby.
Insygnia
Brak insygniów godności; podczas nabożeństwa urząd wyróżniają talar i befka (Beffchen).

Duchowni słowa i sakramentu

Duchowny reformowany lub prezbiteriański

Minister of Word and Sacrament; pasteur (French), predikant (Dutch)

Forma zwracania się The Reverend; w Szkocji często Mr, Mrs lub Dr z nazwiskiem

W Kościołach reformowanych i prezbiteriańskich, które wywodzą swój ustrój z Genewy Jana Kalwina i Szkocji Johna Knoxa, duchownego powołuje zbór, a ordynuje prezbiterium, by głosił kazania, udzielał chrztu i Wieczerzy Pańskiej oraz nauczał. Władza jest dzielona: duchowny przewodniczy radzie starszych (kirk session) lub konsystorzowi, złożonym ze starszych wybranych spośród członków zboru, a duchowni i starsi zasiadają razem w prezbiteriach, synodach i zgromadzeniu ogólnym. Kościół Szkocji ordynuje kobiety na starszych od 1966 roku, a na duchownych od 1968 roku.

Co nosi postać

  1. Toga genewska

    Obszerna czarna toga z szerokimi rękawami i aksamitnymi wyłogami z przodu, wywodząca się z togi uczonego, którą Kalwin i inni reformatorzy nosili zamiast średniowiecznych szat liturgicznych.

  2. Befka kaznodziejska

    Dwie białe lniane patki zwisające spod kołnierza, wywodzące się z wykładanego kołnierza z XVII wieku i nadal noszone także przez niektórych prawników i akademików.

  3. Kaptur akademicki

    Kaptur uniwersytecki na ramionach, tutaj podszyty na niebiesko, wskazujący stopień naukowy duchownego; w wielu Kościołach prezbiteriańskich nosi się go z togą w niedziele i przy uroczystych okazjach.

  4. Otwarta Biblia

    Otwarta Biblia w dłoni, wyraz reformowanego nacisku na głoszenie Pisma; w kościołach szkockich Biblię często wnosi przed nabożeństwem kościelny (beadle).

Poza nabożeństwami
Koszula kapłańska z koloratką albo zwykłe ubranie; togę genewską i befkę zachowuje się na niedzielne nabożeństwa, sakramenty, śluby i pogrzeby, a niektórzy duchowni w ogóle nie noszą tog.
Insygnia
Brak insygniów godności; moderator Zgromadzenia Ogólnego Kościoła Szkocji przez rok urzędowania nosi tradycyjny strój dworski z koronkowym żabotem.

Posługa diakonijna

Diakonisa

Diakonisse (German)

Forma zwracania się Siostra (Schwester) z imieniem

W 1836 roku pastor Theodor Fliedner i jego żona Friederike otworzyli dom diakonis w Kaiserswerth koło Düsseldorfu, odnawiając wczesnochrześcijański urząd diakonisy dla niezamężnych protestanckich kobiet. Diakonisy kształciły się w pielęgniarstwie, nauczaniu i opiece społecznej, żyły we wspólnocie podległej domowi macierzystemu, który przydzielał im pracę i opiekował się nimi w chorobie i starości, i służyły bez wynagrodzenia. Florence Nightingale przebywała w Kaiserswerth w 1850 roku, a w 1851 roku odbyła tam szkolenie. Model ten rozpowszechnił się w Europie i Ameryce Północnej; dziś wstępuje znacznie mniej kobiet, a wiele wspólnot przyjęło nowsze, otwarte formy.

Co nosi postać

  1. Suknia Tracht

    Prosta suknia z długimi rękawami z ciemnej, niebieskoszarej tkaniny, sięgająca kostek, wzorowana na skromnym codziennym stroju kobiet z mieszczaństwa tamtej epoki i noszona jako habit sióstr.

  2. Biały kołnierzyk

    Prosty biały kołnierzyk przy dekolcie sukni, utrzymywany wykrochmalony i czysty jako część schludnego wyglądu, jakiego oczekiwano od sióstr.

  3. Czepek Haube

    Biały czepek przypominający kapelusik, okalający twarz i wiązany na kokardę pod brodą, najbardziej rozpoznawalny element stroju diakonisy.

  4. Broszka Brosche

    Mała broszka lub krzyżyk przy kołnierzyku; w wielu domach macierzystych otrzymuje się ją podczas konsekracji diakonisy jako znak przynależności do wspólnoty.

  5. Mała książka

    Mały śpiewnik lub modlitewnik do codziennych modlitw, czytań i pieśni, które wyznaczały rytm życia w domu macierzystym.

Poza nabożeństwami
Tę samą suknię noszono na co dzień, z białym fartuchem do pielęgnacji chorych i prac domowych. W zachowanych tradycyjnych siostrzeństwach wiele sióstr zakłada ją dziś tylko w niedziele i święta.
Insygnia
Biały czepek (Haube) oraz broszka lub krzyżyk domu macierzystego.

Najczęstsze pytania

Czym jest powszechne kapłaństwo wiernych?

To nauka reformacji, przedstawiona przez Marcina Lutra w 1520 roku, według której wszyscy ochrzczeni chrześcijanie mają udział w duchowym kapłaństwie i mogą modlić się, czytać Pismo i służyć sobie nawzajem bez ludzkiego pośrednika. Nie znosi ona ordynowanego urzędu. Wyznania luterańskie i reformowane głoszą, że publiczne głoszenie Słowa i sakramenty należą do tych, których Kościół prawidłowo powołał, tak że urząd istnieje dla porządku i służby, a nie dlatego, że duchowni mają świętszy status niż inni wierzący.

Dlaczego duchowni protestanccy noszą czarne togi?

Wielu reformatorów odłożyło ornat i inne szaty kojarzone z mszą i głosiło kazania w czarnej todze uczonego, przedstawiając duchownego jako nauczyciela Pisma. W Kościołach reformowanych przybrała ona postać togi genewskiej. W Niemczech czarny talar stał się urzędowym strojem protestanckich duchownych na mocy pruskiego dekretu z 1811 roku. Strój uzupełniała biała befka, wywodząca się z XVII-wiecznych kołnierzy. Wiele Kościołów luterańskich, zwłaszcza w Skandynawii, nigdy nie zrezygnowało z alby, stuły i ornatu.

Czy wszystkie Kościoły protestanckie mają biskupów?

Nie. Kościoły luterańskie w Skandynawii i krajach bałtyckich, a także wiele innych, mają biskupów, choć rozumieją ten urząd na różne sposoby. Wieloma niemieckimi Kościołami krajowymi kieruje biskup, innymi zaś präses lub prezydent. Kościoły reformowane i prezbiteriańskie nie mają biskupów i rządzą się przez wybierane rady duchownych i starszych. Kościoły baptystyczne i kongregacjonalne uznają, że każdy miejscowy zbór jest samorządny. Natomiast metodyści w Stanach Zjednoczonych mają biskupów.

Czym zajmuje się starszy w Kościele prezbiteriańskim?

Starsi to członkowie zboru wybrani i ordynowani do udziału w kierowaniu Kościołem. Wraz z duchownym tworzą radę starszych (kirk session), czyli konsystorz, który czuwa nad nabożeństwami, członkostwem, dyscypliną i duszpasterstwem. Starsi zasiadają też z duchownymi w prezbiterium, które ordynuje duchownych i nadzoruje zbory, a także w synodach i zgromadzeniu ogólnym. W Kościele Szkocji starszych ordynuje się dożywotnio, a od 1966 roku urząd ten jest dostępny także dla kobiet.

Czy Kościoły protestanckie ordynują kobiety?

Wiele z nich tak. Większość Kościołów luterańskich w Skandynawii i Niemczech ordynuje kobiety na pastorki i biskupki; Kościół Szwecji robi to od 1960 roku, a w 2013 roku wybrał pierwszą kobietę arcybiskupa, Antje Jackelén. Kościół Szkocji i większość głównych Kościołów reformowanych ordynują kobiety na duchowne i starsze. Inne Kościoły, w tym Kościół Luterański Synodu Missouri oraz wiele konserwatywnych wspólnot reformowanych i baptystycznych, ordynują wyłącznie mężczyzn, uznając, że Pismo zastrzega dla nich urząd pastorski.

Źródła i dalsza lektura

  1. Reformation: Europe's House Divided 1490–1700 – Diarmaid MacCulloch (Allen Lane, 2003)
  2. Luther: Man between God and the Devil – Heiko A. Oberman (Yale University Press, 1989)
  3. Christianity's Dangerous Idea: The Protestant Revolution – Alister McGrath (HarperOne, 2007)
  4. The Oxford Dictionary of the Christian Church – F. L. Cross and E. A. Livingstone, eds. (Oxford University Press, 3rd revised edition 2005)
  5. A History of Ecclesiastical Dress – Janet Mayo (Batsford, 1984)