Duchowieństwo i życie religijne
Duchowieństwo protestanckie
Reformacja protestancka XVI wieku odrzuciła średniowieczną ideę kapłaństwa składającego ofiarę w imieniu ludu. Marcin Luter nauczał o powszechnym kapłaństwie wiernych: każdy ochrzczony chrześcijanin ma bezpośredni dostęp do Boga i żaden stan duchowny nie stoi duchowo ponad świeckimi. Reformatorzy zachowali jednak ordynowany urząd słowa i sakramentu, do którego Kościół powołuje, by głosić kazania oraz należycie udzielać chrztu i Wieczerzy Pańskiej. Sposób organizacji tego urzędu bywa bardzo różny. Kościoły luterańskie w Skandynawii zachowały biskupów; Kościoły reformowane i prezbiteriańskie rządzą się przez duchownych i świeckich starszych obradujących w radach; Kościoły baptystyczne i kongregacjonalne powierzają władzę miejscowemu zborowi. Wiele Kościołów protestanckich ordynuje kobiety, niektóre tego nie robią. Ta strona skupia się na tradycji luterańskiej i reformowanej, których duchowni w dużej mierze zastąpili średniowieczne szaty liturgiczne czarną togą uczonego, choć wielu luteranów nadal przywdziewa podczas Eucharystii albę, stułę i ornat.
Zobacz też: Hierarchia prawosławna →Zobacz też: Hierarchia katolicka →Zobacz też: Hierarchia anglikańska →
- Biskupi i nadzór
- Duchowni słowa i sakramentu
- Posługa diakonijna
Stany i formy życia
Biskupi i nadzór
W luterańskich Kościołach episkopalnych biskupi nadzorują diecezję, ordynują pastorów i wizytują parafie. Kościoły Szwecji i Finlandii zachowały sukcesję biskupią przez cały okres reformacji, a większość nordyckich i bałtyckich Kościołów luterańskich przystąpiła w 1996 roku wraz z anglikańskimi Kościołami Wysp Brytyjskich i Irlandii do Wspólnoty z Porvoo. W Niemczech wiele Kościołów krajowych nazywa swojego zwierzchnika Landesbischof, inne zaś używają tytułów takich jak Präses czy Kirchenpräsident.
Duchowni słowa i sakramentu
Pastorów i duchownych ordynuje się zwykle po studiach teologicznych na uniwersytecie i okresie praktycznego przygotowania, aby głosili kazania, chrzcili, sprawowali Wieczerzę Pańską, nauczali i prowadzili duszpasterstwo. Kościoły protestanckie widzą w ordynacji publiczne powołanie do urzędu, a nie zmianę duchowego statusu człowieka. W Kościołach reformowanych i prezbiteriańskich duchowny kieruje zborem wspólnie ze starszymi – świeckimi członkami zboru ordynowanymi do udziału w jego nadzorze.
Posługa diakonijna
Posługa diakonijna to praktyczna troska Kościoła o chorych, ubogich i młodzież. W XIX wieku ruch diakonis, zapoczątkowany w Kaiserswerth w 1836 roku, dał protestanckim kobietom uznane powołanie w pielęgniarstwie, nauczaniu i pracy społecznej; żyły one we wspólnocie podległej domowi macierzystemu. Wiele Kościołów ma też diakonów, których rola sięga od świeckich funkcjonariuszy kościelnych po ordynowanych duchownych posługi.
Biskupi i nadzór
Biskup luterański
Bischof (German) / biskop (Swedish, Danish, Norwegian) / piispa (Finnish)
Forma zwracania się Po angielsku The Right Reverend; po niemiecku Landesbischof lub Bischof z nazwiskiem
Biskup luterański to pastor, któremu powierzono nadzór nad innymi pastorami i zborami: ordynuje duchownych, wizytuje parafie, naucza i reprezentuje Kościół w życiu publicznym. Luteranie na ogół rozumieją ten urząd jako jedną posługę słowa i sakramentu sprawowaną na większym obszarze, a nie jako odrębny stopień kapłański. Biskupów wybiera zazwyczaj synod albo elektorzy duchowni i świeccy, w niektórych Kościołach na określoną kadencję. W wielu Kościołach luterańskich biskupami są kobiety; pierwszą była Maria Jepsen, wybrana w Hamburgu w 1992 roku.
Co nosi postać
- Talar Talar
Czarna toga sięgająca kostek, z szerokimi rękawami, urzędowy strój protestanckich duchownych w Niemczech; w Kościołach niemieckich biskup nosi taką samą togę jak pastorzy.
- Befka Beffchen
Dwie krótkie białe lniane patki pod szyją. Zwyczajowo w Kościołach luterańskich są rozcięte od góry do dołu, w reformowanych zszyte, a w unijnych rozcięte do połowy.
- Krzyż pektoralny Amtskreuz
Duży złocony krzyż na łańcuchu, noszony na todze, główny znak urzędu biskupiego, otrzymywany przy wprowadzeniu biskupa w urząd.
- Poza nabożeństwami
- Zwykłe ciemne ubranie albo koszula kapłańska z białą koloratką; w Skandynawii biskupi zwykle noszą fioletową koszulę kapłańską z krzyżem pektoralnym.
- Insygnia
- Krzyż pektoralny; w Kościołach nordyckich także pastorał, mitra, kapa i pierścień biskupi.
Duchowni słowa i sakramentu
Pastor
Pfarrer / Pfarrerin, Pastor / Pastorin (German)
Forma zwracania się Pfarrer lub Pfarrerin z nazwiskiem; po angielsku The Reverend
Pastor prowadzi zbór: głosi kazania, chrzci, sprawuje Wieczerzę Pańską, przygotowuje młodzież do konfirmacji, udziela ślubów, odprawia pogrzeby i prowadzi duszpasterstwo. W niemieckich Kościołach krajowych pastorzy są zwykle teologami z wykształceniem uniwersyteckim, którzy przed ordynacją odbywają okres praktycznego przygotowania, tzw. Vikariat. Pastorzy luterańscy mogą zawierać małżeństwa, idąc za przykładem samego Lutra, który w 1525 roku poślubił Katarzynę von Bora. Kobiety dopuszczano do pełnego urzędu pastorskiego w niemieckich Kościołach krajowych stopniowo w drugiej połowie XX wieku.
Co nosi postać
- Talar Talar
Czarna toga do kostek z szerokimi rękawami. Król Prus Fryderyk Wilhelm III zalecił ją protestanckim duchownym w 1811 roku i rozpowszechniła się w większości niemieckich Kościołów protestanckich.
- Befka Beffchen
Dwie krótkie białe patki pod szyją, pozostałość wykładanego kołnierza z XVII wieku; w Kościołach luterańskich są rozcięte od góry do dołu.
- Biblia Bibel
Biblia, zwykle w przekładzie Lutra, wnoszona na ambonę do czytania i kazania, które stanowią centrum nabożeństwa protestanckiego.
- Poza nabożeństwami
- Zwykłe ubranie, czasem koszula kapłańska z koloratką; talar zakłada się tylko na nabożeństwa, chrzty, śluby i pogrzeby.
- Insygnia
- Brak insygniów godności; podczas nabożeństwa urząd wyróżniają talar i befka (Beffchen).
Duchowni słowa i sakramentu
Duchowny reformowany lub prezbiteriański
Minister of Word and Sacrament; pasteur (French), predikant (Dutch)
Forma zwracania się The Reverend; w Szkocji często Mr, Mrs lub Dr z nazwiskiem
W Kościołach reformowanych i prezbiteriańskich, które wywodzą swój ustrój z Genewy Jana Kalwina i Szkocji Johna Knoxa, duchownego powołuje zbór, a ordynuje prezbiterium, by głosił kazania, udzielał chrztu i Wieczerzy Pańskiej oraz nauczał. Władza jest dzielona: duchowny przewodniczy radzie starszych (kirk session) lub konsystorzowi, złożonym ze starszych wybranych spośród członków zboru, a duchowni i starsi zasiadają razem w prezbiteriach, synodach i zgromadzeniu ogólnym. Kościół Szkocji ordynuje kobiety na starszych od 1966 roku, a na duchownych od 1968 roku.
Co nosi postać
- Toga genewska
Obszerna czarna toga z szerokimi rękawami i aksamitnymi wyłogami z przodu, wywodząca się z togi uczonego, którą Kalwin i inni reformatorzy nosili zamiast średniowiecznych szat liturgicznych.
- Befka kaznodziejska
Dwie białe lniane patki zwisające spod kołnierza, wywodzące się z wykładanego kołnierza z XVII wieku i nadal noszone także przez niektórych prawników i akademików.
- Kaptur akademicki
Kaptur uniwersytecki na ramionach, tutaj podszyty na niebiesko, wskazujący stopień naukowy duchownego; w wielu Kościołach prezbiteriańskich nosi się go z togą w niedziele i przy uroczystych okazjach.
- Otwarta Biblia
Otwarta Biblia w dłoni, wyraz reformowanego nacisku na głoszenie Pisma; w kościołach szkockich Biblię często wnosi przed nabożeństwem kościelny (beadle).
- Poza nabożeństwami
- Koszula kapłańska z koloratką albo zwykłe ubranie; togę genewską i befkę zachowuje się na niedzielne nabożeństwa, sakramenty, śluby i pogrzeby, a niektórzy duchowni w ogóle nie noszą tog.
- Insygnia
- Brak insygniów godności; moderator Zgromadzenia Ogólnego Kościoła Szkocji przez rok urzędowania nosi tradycyjny strój dworski z koronkowym żabotem.
Posługa diakonijna
Diakonisa
Diakonisse (German)
Forma zwracania się Siostra (Schwester) z imieniem
W 1836 roku pastor Theodor Fliedner i jego żona Friederike otworzyli dom diakonis w Kaiserswerth koło Düsseldorfu, odnawiając wczesnochrześcijański urząd diakonisy dla niezamężnych protestanckich kobiet. Diakonisy kształciły się w pielęgniarstwie, nauczaniu i opiece społecznej, żyły we wspólnocie podległej domowi macierzystemu, który przydzielał im pracę i opiekował się nimi w chorobie i starości, i służyły bez wynagrodzenia. Florence Nightingale przebywała w Kaiserswerth w 1850 roku, a w 1851 roku odbyła tam szkolenie. Model ten rozpowszechnił się w Europie i Ameryce Północnej; dziś wstępuje znacznie mniej kobiet, a wiele wspólnot przyjęło nowsze, otwarte formy.
Co nosi postać
- Suknia Tracht
Prosta suknia z długimi rękawami z ciemnej, niebieskoszarej tkaniny, sięgająca kostek, wzorowana na skromnym codziennym stroju kobiet z mieszczaństwa tamtej epoki i noszona jako habit sióstr.
- Biały kołnierzyk
Prosty biały kołnierzyk przy dekolcie sukni, utrzymywany wykrochmalony i czysty jako część schludnego wyglądu, jakiego oczekiwano od sióstr.
- Czepek Haube
Biały czepek przypominający kapelusik, okalający twarz i wiązany na kokardę pod brodą, najbardziej rozpoznawalny element stroju diakonisy.
- Broszka Brosche
Mała broszka lub krzyżyk przy kołnierzyku; w wielu domach macierzystych otrzymuje się ją podczas konsekracji diakonisy jako znak przynależności do wspólnoty.
- Mała książka
Mały śpiewnik lub modlitewnik do codziennych modlitw, czytań i pieśni, które wyznaczały rytm życia w domu macierzystym.
- Poza nabożeństwami
- Tę samą suknię noszono na co dzień, z białym fartuchem do pielęgnacji chorych i prac domowych. W zachowanych tradycyjnych siostrzeństwach wiele sióstr zakłada ją dziś tylko w niedziele i święta.
- Insygnia
- Biały czepek (Haube) oraz broszka lub krzyżyk domu macierzystego.
Najczęstsze pytania
Czym jest powszechne kapłaństwo wiernych?
To nauka reformacji, przedstawiona przez Marcina Lutra w 1520 roku, według której wszyscy ochrzczeni chrześcijanie mają udział w duchowym kapłaństwie i mogą modlić się, czytać Pismo i służyć sobie nawzajem bez ludzkiego pośrednika. Nie znosi ona ordynowanego urzędu. Wyznania luterańskie i reformowane głoszą, że publiczne głoszenie Słowa i sakramenty należą do tych, których Kościół prawidłowo powołał, tak że urząd istnieje dla porządku i służby, a nie dlatego, że duchowni mają świętszy status niż inni wierzący.
Dlaczego duchowni protestanccy noszą czarne togi?
Wielu reformatorów odłożyło ornat i inne szaty kojarzone z mszą i głosiło kazania w czarnej todze uczonego, przedstawiając duchownego jako nauczyciela Pisma. W Kościołach reformowanych przybrała ona postać togi genewskiej. W Niemczech czarny talar stał się urzędowym strojem protestanckich duchownych na mocy pruskiego dekretu z 1811 roku. Strój uzupełniała biała befka, wywodząca się z XVII-wiecznych kołnierzy. Wiele Kościołów luterańskich, zwłaszcza w Skandynawii, nigdy nie zrezygnowało z alby, stuły i ornatu.
Czy wszystkie Kościoły protestanckie mają biskupów?
Nie. Kościoły luterańskie w Skandynawii i krajach bałtyckich, a także wiele innych, mają biskupów, choć rozumieją ten urząd na różne sposoby. Wieloma niemieckimi Kościołami krajowymi kieruje biskup, innymi zaś präses lub prezydent. Kościoły reformowane i prezbiteriańskie nie mają biskupów i rządzą się przez wybierane rady duchownych i starszych. Kościoły baptystyczne i kongregacjonalne uznają, że każdy miejscowy zbór jest samorządny. Natomiast metodyści w Stanach Zjednoczonych mają biskupów.
Czym zajmuje się starszy w Kościele prezbiteriańskim?
Starsi to członkowie zboru wybrani i ordynowani do udziału w kierowaniu Kościołem. Wraz z duchownym tworzą radę starszych (kirk session), czyli konsystorz, który czuwa nad nabożeństwami, członkostwem, dyscypliną i duszpasterstwem. Starsi zasiadają też z duchownymi w prezbiterium, które ordynuje duchownych i nadzoruje zbory, a także w synodach i zgromadzeniu ogólnym. W Kościele Szkocji starszych ordynuje się dożywotnio, a od 1966 roku urząd ten jest dostępny także dla kobiet.
Czy Kościoły protestanckie ordynują kobiety?
Wiele z nich tak. Większość Kościołów luterańskich w Skandynawii i Niemczech ordynuje kobiety na pastorki i biskupki; Kościół Szwecji robi to od 1960 roku, a w 2013 roku wybrał pierwszą kobietę arcybiskupa, Antje Jackelén. Kościół Szkocji i większość głównych Kościołów reformowanych ordynują kobiety na duchowne i starsze. Inne Kościoły, w tym Kościół Luterański Synodu Missouri oraz wiele konserwatywnych wspólnot reformowanych i baptystycznych, ordynują wyłącznie mężczyzn, uznając, że Pismo zastrzega dla nich urząd pastorski.
Źródła i dalsza lektura
- Reformation: Europe's House Divided 1490–1700 – Diarmaid MacCulloch (Allen Lane, 2003)
- Luther: Man between God and the Devil – Heiko A. Oberman (Yale University Press, 1989)
- Christianity's Dangerous Idea: The Protestant Revolution – Alister McGrath (HarperOne, 2007)
- The Oxford Dictionary of the Christian Church – F. L. Cross and E. A. Livingstone, eds. (Oxford University Press, 3rd revised edition 2005)
- A History of Ecclesiastical Dress – Janet Mayo (Batsford, 1984)