Codex of FaithsUm atlas ilustrado da fé

Clero e vida religiosa

A hierarquia ortodoxa

A Igreja Ortodoxa Oriental é uma comunhão de igrejas que se governam a si mesmas, ou autocéfalas – entre catorze e dezessete, conforme as que se reconhecem –, unidas por uma só fé e uma só vida sacramental. Cada uma é conduzida por um Santo Sínodo de seus bispos, sob um primaz, que pode ser patriarca, arcebispo ou metropolita. A Igreja Ortodoxa Romena, por exemplo, é um patriarcado desde 1925. A autoridade é conciliar: as grandes questões são decididas pelos bispos reunidos em sínodo, e não por um chefe único. O Patriarca Ecumênico de Constantinopla tem um primado de honra, como primeiro entre iguais, sem jurisdição sobre as outras igrejas. Dentro de cada igreja há três ordens maiores: bispo, padre (presbítero) e diácono. Padres e diáconos podem ser casados, se tiverem se casado antes da ordenação, ao passo que os bispos são celibatários e, na prática, escolhidos entre os monásticos. Monges e monjas não formam uma ordem do clero, mas o monasticismo molda toda a Igreja, e muitos monges também são ordenados.

Veja também: A hierarquia católica →Veja também: A hierarquia anglicana →Veja também: Ministério protestante →

Sobre: Cristianismo →

Ordens e estados de vida

  • Bispos

    Os bispos estão na sucessão apostólica e têm a plenitude do sacerdócio. Todos os bispos são sacramentalmente iguais; títulos como patriarca, metropolita e arcebispo indicam cargo e precedência, não uma ordenação superior. O bispo é consagrado por pelo menos dois ou três bispos, é sempre celibatário e, na prática, é escolhido entre monges ou clérigos viúvos que fizeram votos monásticos.

  • Padres

    Os padres, ou presbíteros, celebram a Divina Liturgia e os demais sacramentos, exceto a ordenação, sob a autoridade de seu bispo. A maioria dos padres de paróquia no mundo ortodoxo é casada. Graus honoríficos como arcipreste ou arquimandrita reconhecem o serviço e a antiguidade, mas não implicam nova ordenação; o bispo os confere com um breve rito de bênção durante uma celebração.

  • Diáconos

    Os diáconos assistem o bispo e o padre na liturgia, conduzem as litanias, leem o Evangelho e ajudam na distribuição da Comunhão. Não podem celebrar sozinhos nenhum sacramento. Muitos diáconos depois se tornam padres, mas o diaconato é também uma vocação para toda a vida. Diáconos casados mais antigos podem ser elevados a protodiácono, e o diácono que é monge se chama hierodiácono.

  • Ordens menores

    As ordens menores de leitor e subdiácono são conferidas por um bispo por meio da tonsura e da cheirothesia, uma bênção com imposição das mãos, e não pela cheirotonia das ordens maiores, que acontece no altar durante a Liturgia. Leitores e subdiáconos servem nas celebrações, e essas ordens são um passo rumo ao diaconato, embora muitos leitores permaneçam leitores a vida inteira.

  • Monásticos

    Monges e monjas vivem sob votos de obediência, castidade e pobreza em mosteiros e escetes. O monasticismo é um modo de vida, não uma ordem do clero, e tem seus próprios graus: rassóforo, estavróforo (pequeno esquema) e grande esquema. O monge pode também ser ordenado diácono ou padre, e os bispos da Igreja saem das fileiras monásticas.

Bispos

Patriarca

Patriarh (Romanian) / Патриарх (Russian) / Πατριάρχης (Greek)

Tratamento Sua Beatitude (em romeno: Preafericirea Sa); o Patriarca Ecumênico recebe o tratamento de Sua Toda-Santidade

O patriarca é o primaz de uma igreja autocéfala de categoria patriarcal, como Constantinopla, Alexandria, Antioquia, Jerusalém, Moscou, Sérvia, Romênia, Bulgária ou Geórgia. Sacramentalmente, é um bispo como qualquer outro, mas convoca e preside o Santo Sínodo e representa sua igreja diante das demais. É eleito de forma vitalícia por um colégio eleitoral ou pelo sínodo de sua própria igreja e entronizado em sua catedral. Na Romênia, o patriarca é também arcebispo de Bucareste e metropolita da Muntênia e da Dobrudja. Como todo bispo ortodoxo, é celibatário e monge.

O que a figura veste

  1. Sakkos sacos

    Túnica dourada até os joelhos, de mangas largas, tecida com um padrão de cruzes e unida nas laterais por pequenos sinos. Derivada do traje imperial bizantino, é usada pelos bispos na Liturgia.

  2. Grande omofório omofor

    Faixa larga e branca bordada com cruzes vermelhas, colocada em volta do pescoço e dos ombros e caindo na frente e atrás. Evoca a ovelha perdida carregada pelo Bom Pastor.

  3. Epigonátion

    Painel rígido de tecido bordado, em forma de losango, pendente de uma fita junto ao quadril direito; representa a espada espiritual, a palavra de Deus.

  4. Mitra mitră

    Coroa arredondada, em forma de bulbo, de tecido dourado, cravejada de pedras e de ícones esmaltados de Cristo, da Mãe de Deus e dos santos, com uma pequena cruz em pé no alto.

  5. Duas panágias e uma cruz engolpioane

    Dois medalhões ovais com ícones de Cristo e da Mãe de Deus, usados em correntes junto com uma cruz peitoral cravejada de pedras. O conjunto de três distingue o primaz de uma igreja.

  6. Báculo patriarcal cârjă

    Báculo alto cuja ponta é formada por duas serpentes voltadas para uma pequena cruz, evocando a serpente de bronze de Moisés e a autoridade do pastor sobre o rebanho.

Fora das celebrações
Um rason branco (em romeno, *rasă*) e uma batina branca (*reverendă*), pretos apenas na primeira semana da Quaresma e na Semana Santa, com os engólpios e o báculo, e, como marca própria do patriarca romeno, uma *camilafcă* branca com véu e uma cruz. O patriarca russo usa, em vez disso, um *koukoulion* branco arredondado.
Insígnias
Dois engólpios e uma cruz peitoral, o báculo patriarcal, um manto processional (*mandyas*) e os candelabros dikírion e trikírion, com os quais abençoa o povo.

Bispos

Metropolita / Arcebispo

Mitropolit / Arhiepiscop (Romanian) / Митрополит / Архиепископ (Russian) / Μητροπολίτης / Αρχιεπίσκοπος (Greek)

Tratamento Sua Eminência (em romeno: Înaltpreasfinția Sa)

Os dois títulos designam bispos de maior precedência, e sua ordem varia conforme a tradição. No uso russo e romeno, o metropolita está à frente de uma metrópole, um conjunto de dioceses cujos bispos formam um sínodo regional, enquanto arcebispo é um título de sés importantes ou uma honra para bispos mais antigos. No uso grego, a ordem muitas vezes se inverte: o primaz da Grécia é o arcebispo de Atenas, e a maioria dos bispos diocesanos tem o título de metropolita. Nenhum dos títulos é uma ordenação à parte; seus portadores são bispos eleitos ou promovidos pelo Santo Sínodo.

O que a figura veste

  1. Manto мантия

    Capa azul plissada até o chão, presa no pescoço e na barra; é a cor do metropolita russo, usada na igreja fora da Liturgia.

  2. Rios источники

    Listras horizontais de fita vermelha e branca que correm em volta do manto, chamadas rios ou correntes, pelo ensinamento que flui do bispo para o mundo.

  3. Pomata скрижали

    Quatro placas retangulares de tecido vermelho costuradas nos cantos do manto, duas no pescoço e duas na barra, muitas vezes com ícones ou o monograma do hierarca.

  4. Klobuk branco клобук

    Chapéu cilíndrico branco coberto por um véu branco que cai sobre os ombros e as costas, com uma pequena cruz cravejada de pedras na frente; é a marca do metropolita russo.

  5. Duas panágias панагии

    Dois ícones ovais de Cristo e da Mãe de Deus em correntes sobre o peito; na prática russa, o direito a uma segunda panágia é concedido aos hierarcas mais antigos.

  6. Báculo pastoral посох

    Báculo alto cuja ponta tem dois braços curvos ou cabeças de serpente sob uma cruz, com um pano (sulok) amarrado abaixo do punho, segundo o costume russo.

Fora das celebrações
No dia a dia, um podryasnik e um rason pretos, com o klobuk branco e a panágia. Os arcebispos russos usam um klobuk preto com cruz cravejada de pedras; na Romênia, metropolitas e arcebispos usam uma *camilafcă* preta com véu e uma pequena cruz, os bispos uma simples, e só a do patriarca é branca. Na Liturgia, o manto é deixado de lado em favor do sakkos e do omofório.
Insígnias
Duas panágias, báculo pastoral, klobuk branco com cruz cravejada de pedras, um manto azul com rios e pomata e, na Liturgia, o sakkos, o omofório, a mitra, o dikírion e o trikírion.

Bispos

Bispo

Episcop (Romanian) / Епископ (Russian) / Επίσκοπος (Greek)

Tratamento Sua Graça (em romeno: Preasfinția Sa)

O bispo governa uma diocese, ou eparquia, ordena o clero dela, consagra igrejas e os antimensia colocados sobre seus altares e é o centro de unidade da igreja local. É eleito pelo Santo Sínodo de sua igreja autocéfala e consagrado durante a Divina Liturgia por pelo menos dois ou três bispos. Deve ser solteiro ou viúvo e receber a tonsura monástica, se ainda não for monge. O bispo auxiliar ou vigário assiste um bispo diocesano e costuma levar o nome de uma cidade histórica.

O que a figura veste

  1. Sakkos σάκκος

    Túnica até os joelhos de brocado vermelho-escuro, de mangas largas, unida nas laterais por pequenos sinos, usada sobre as vestes interiores na Liturgia.

  2. Omofório ωμοφόριον

    Faixa larga com cruzes em volta dos ombros, caindo na frente e atrás; é a veste que define o bispo como pastor que carrega a ovelha perdida.

  3. Mitra μίτρα

    Coroa dourada abobadada, com ícones e encimada por uma pequena cruz, inspirada no adorno de cabeça imperial bizantino e evocando a realeza de Cristo.

  4. Panágia εγκόλπιον

    Um único medalhão oval com um ícone da Mãe de Deus, pendurado no peito por uma corrente; é o sinal pessoal do bispo.

  5. Dikírion δικήριον

    Candelabro com duas velas cruzadas, segurado na mão esquerda para abençoar o povo; representa as duas naturezas de Cristo.

  6. Trikírion τρικήριον

    Candelabro com três velas, segurado na mão direita junto com o dikírion para abençoar o povo; representa a Santíssima Trindade.

Fora das celebrações
No uso grego, um rason exterior preto (*exorasson*) e um *kalimavkion* preto com véu (*epanokalimavkion*), com o engólpio no peito; em ocasiões formais, um manto vermelho ou roxo e um báculo.
Insígnias
Panágia, muitas vezes com uma cruz peitoral, o báculo pastoral (*pateritsa*), um manto vermelho ou roxo com listras douradas e o dikírion e o trikírion.

Padres

Arquimandrita

Arhimandrit (Romanian) / Архимандрит (Russian) / Αρχιμανδρίτης (Greek)

Tratamento Reverendíssimo Padre (em grego: *Panosiologiotatos*)

O arquimandrita é um padre monástico de alta precedência. Antigamente, o título designava o superior de um grande mosteiro ou de um grupo de mosteiros; hoje é o grau honorífico mais alto dos hieromonges, concedido pelo bispo a abades, reitores de seminário, clérigos de catedral e funcionários diocesanos. Nas igrejas gregas, muitos padres celibatários em paróquias ou na administração são arquimandritas. No uso romeno, vem depois dos graus de hieromonge (ieromonah) e protossincelo (protosinghel). Os bispos são muitas vezes escolhidos entre os arquimandritas, mas o grau não é episcopal: o arquimandrita não pode ordenar.

O que a figura veste

  1. Klobuk клобук

    Kamilavka cilíndrica preta coberta por um véu preto que cai sobre os ombros e as costas; é o chapéu do clero monástico.

  2. Manto мантия

    Capa monástica preta plissada até o chão, presa no pescoço e na barra; o manto do arquimandrita tem placas, mas não as listras do bispo.

  3. Pomata скрижали

    Quatro placas retangulares de tecido vermelho ou verde nos cantos do manto, que significariam o Antigo e o Novo Testamento e os quatro Evangelhos.

  4. Cruz peitoral cravejada de pedras наперсный крест

    Cruz de ouro com pedras, presa a uma corrente sobre o manto; insígnia do grau e do testemunho sacerdotal.

  5. Cordão de oração чётки

    Cordão de nós de lã preta segurado na mão, usado para contar a Oração de Jesus; lembra que ele continua sendo monge.

Fora das celebrações
No dia a dia, um podryasnik e um rason pretos, com a cruz peitoral e o klobuk com véu. Na Liturgia, os arquimandritas russos usam o felônio, a palitsa e uma mitra semelhante à do bispo; os gregos costumam celebrar de cabeça descoberta.
Insígnias
Cruz peitoral, mitra no uso eslavo, um manto monástico com placas (*pomata*) e um báculo, quando o arquimandrita é abade.

Padres

Arcipreste / Protopresbítero

Iconom stavrofor (Romanian) / Протоиерей, протопресвитер (Russian) / Πρωτοπρεσβύτερος (Greek)

Tratamento Reverendíssimo Padre

Arcipreste e protopresbítero são graus honoríficos para padres mais antigos que não são monges, o equivalente do arquimandrita para o clero casado. O bispo os confere em reconhecimento pelo serviço, às vezes junto com um decanato ou um cargo na catedral. No uso romeno, o padre de paróquia pode ser elevado sucessivamente a sachelar, iconom e iconom stavrofor, o ecônomo portador da cruz, que usa uma cruz peitoral. O protopop é outra função: o padre que está à frente de um decanato. No uso russo, protopresbítero é a distinção mais alta e mais rara.

O que a figura veste

  1. Felônio фелонь

    Capa ampla, em forma de sino, de brocado bordô e dourado, curta na frente e longa atrás; é a principal veste eucarística do padre.

  2. Epitraquélio епитрахиль

    Estola longa e bordada, usada em volta do pescoço e unida na frente, decorada com cruzes e terminando em franja perto da barra.

  3. Cruz peitoral cravejada de pedras крест с украшениями

    Grande cruz de ouro com pedras, uma distinção russa superior; os padres mais novos usam uma cruz simples de prata, e os arciprestes, uma de ouro.

  4. Kamilavka камилавка

    Chapéu cilíndrico de topo plano, de veludo violeta, concedido aos arciprestes; é usado na igreja e retirado nos momentos mais solenes da celebração.

Fora das celebrações
No uso russo, um podryasnik e um rason pretos ou escuros, com a cruz peitoral de ouro e a kamilavka violeta; na Romênia, uma batina preta (*reverendă*) e um rason, com a cruz do estavróforo e um chapéu clerical preto.
Insígnias
Cruz peitoral de ouro (com pedras para as distinções mais altas), nabedrennik e palitsa, kamilavka violeta e, para as distinções máximas, uma mitra.

Padres

Padre (presbítero)

Preot (Romanian) / Иерей, священник (Russian) / Ιερεύς, πρεσβύτερος (Greek)

Tratamento Reverendo Padre (em romeno: *Părinte*)

O padre conduz uma paróquia, celebra a Divina Liturgia e os sacramentos do batismo, da crismação, da confissão, do matrimônio e da unção, além de pregar e ensinar. É ordenado por um bispo com a imposição das mãos no altar e serve sob esse bispo, cuja autoridade é simbolizada pelo antimension que o bispo assina. O homem pode se casar antes da ordenação diaconal, mas não depois, e o padre viúvo não pode se casar de novo e continuar a servir. Os padres monásticos são chamados hieromonges.

O que a figura veste

  1. Esticário stihar

    Túnica branca até os tornozelos, de mangas estreitas, vestida em primeiro lugar; evoca a veste do batismo.

  2. Epitraquélio epitrahil

    Estola longa e bordada, usada em volta do pescoço e unida na frente, decorada com cruzes; é o sinal essencial do sacerdócio.

  3. Epimanikia rucavițe

    Punhos bordados amarrados sobre as mangas do esticário, cada um com uma pequena cruz, que mantêm as mangas livres durante a Liturgia.

  4. Felônio felon

    Grande capa em forma de sino, de brocado azul e dourado, que cobre as costas e os ombros, mais curta na frente, com uma cruz nas costas.

  5. Cruz peitoral cruce pectorală

    Cruz de ouro numa corrente. Na prática grega e romena, costuma ser uma distinção, como a do iconom stavrofor; os padres russos a recebem na ordenação.

  6. Kamilavka camilafcă

    Chapéu cilíndrico preto, no uso grego e romeno muitas vezes com uma aba plana no alto, usado pelos padres na igreja.

  7. Cruz de bênção e turíbulo cruce, cădelniță

    Pequena cruz segurada para abençoar os fiéis e um turíbulo de metal com correntes, balançado para oferecer incenso diante dos ícones e do povo.

Fora das celebrações
Uma batina preta (em grego *anteri*, em romeno *reverendă*) com um rason exterior de mangas largas e, no uso grego e romeno, um chapéu cilíndrico preto. Os padres russos usam também uma cruz peitoral de prata.
Insígnias
Cruz peitoral, quando concedida (no uso russo, a cruz de prata de todo padre), uma cruz de bênção e o turíbulo; os padres casados não usam outras insígnias.

Diáconos

Protodiácono / Diácono

Diacon, protodiacon (Romanian) / Диакон, протодиакон (Russian) / Διάκονος, πρωτοδιάκονος (Greek)

Tratamento Padre diácono

O diácono serve ao lado do padre e do bispo: incensa a igreja, conduz as litanias, lê o Evangelho e ajuda na Comunhão, mas não pode celebrar sozinho um sacramento. É ordenado por um bispo durante a Divina Liturgia, depois da consagração dos dons. Como os padres, os diáconos podem ser casados, se tiverem se casado antes da ordenação. Protodiácono é um grau honorífico para diáconos casados mais antigos, muitas vezes ligados a uma catedral ou a um bispo; arquidiácono é o equivalente entre os diáconos monásticos, chamados hierodiáconos.

O que a figura veste

  1. Esticário стихарь

    Túnica até os tornozelos de brocado vermelho e dourado, de mangas largas, usada pelo diácono como veste exterior, muitas vezes com uma cruz nas costas.

  2. Orário орарь

    Estola longa e estreita sobre o ombro esquerdo, pendendo na frente e atrás e bordada com Santo, Santo, Santo; o diácono ergue a ponta com a mão direita para chamar o povo à oração.

Fora das celebrações
Uma batina e um rason pretos, como o padre, mas sem cruz peitoral; no uso russo, o protodiácono pode usar a kamilavka roxa na igreja.
Insígnias
Nem cruz peitoral nem báculo; o orário e o turíbulo são seus sinais característicos, e ele leva o Evangeliário nas procissões.

Ordens menores

Subdiácono e leitor

Ipodiacon, citeț (Romanian) / Иподиакон, чтец (Russian) / Υποδιάκονος, αναγνώστης (Greek)

Tratamento Subdiácono ou Leitor, seguido do primeiro nome

Os leitores cantam a Epístola e os salmos e ajudam nas celebrações; os subdiáconos servem o bispo, revestindo-o, segurando o dikírion e o trikírion e guardando as portas do altar. Ambos recebem a tonsura de um bispo fora do altar e pertencem ao clero inferior. O leitor ainda pode se casar depois da tonsura, mas o casamento deve acontecer antes da ordenação como subdiácono, pois os subdiáconos estão sujeitos à mesma regra que os diáconos. As duas funções costumam ser uma etapa no caminho para o diaconato.

O que a figura veste

  1. Esticário стихарь

    Túnica até os tornozelos de brocado branco e dourado, de mangas largas; os leitores só a usam quando recebem a bênção para servir no altar.

  2. Orário cruzado орарь

    Os subdiáconos cingem o orário na cintura, cruzam-no em X sobre as costas e o peito e levam as pontas por cima dos ombros, o que se compara a asas de anjo.

  3. Dikírion дикирий

    O candelabro de dois braços do bispo, levado por um subdiácono e entregue ao bispo quando ele abençoa o povo.

  4. Trikírion трикирий

    O candelabro de três braços do bispo, levado junto com o dikírion pelos subdiáconos que servem numa Liturgia hierárquica.

Fora das celebrações
Uma batina preta simples na igreja, muitas vezes só durante as celebrações; a maioria dos leitores e subdiáconos usa roupas comuns no dia a dia e nenhum chapéu clerical.
Insígnias
Nenhuma insígnia pessoal; nas celebrações hierárquicas, os subdiáconos levam o dikírion e o trikírion do bispo, os flabelos litúrgicos (*ripidia*) e o báculo do bispo.

Monásticos

Monge

Monah, rasofor, schimonah (Romanian) / Монах (Russian) / Μοναχός (Greek)

Tratamento Padre; Irmão para noviços e muitos rassóforos

O monge ortodoxo vive num mosteiro sob um abade (hegumen, em romeno stareț) e uma regra de oração, trabalho e obediência. A vida monástica tem três graus. O rassóforo recebe o rason e o chapéu com véu, mas não faz votos formais. O estavróforo, ou monge do pequeno esquema, faz votos de obediência, castidade e pobreza e recebe o manto. O grande esquema, dado a poucos, acrescenta uma regra mais estrita e o analavos bordado. O monge ordenado diácono ou padre é hierodiácono ou hieromonge.

O que a figura veste

  1. Rason ряса

    Veste exterior preta de mangas muito largas, a primeira peça monástica, dada na tonsura de rassóforo e usada por todos os monges.

  2. Klobuk клобук

    Chapéu cilíndrico preto (kamilavka) coberto por um véu preto que cai sobre os ombros e as costas; sinal de retiro do mundo.

  3. Cordão de oração чётки

    Cordão de nós de lã preta, muitas vezes 33, 50 ou 100, dado na tonsura e usado para contar a Oração de Jesus.

Fora das celebrações
O podryasnik preto com cinto de couro, muitas vezes com o rason por cima, e um gorro preto macio (*skufia*) para o trabalho; o klobuk com véu é usado na igreja e em ocasiões formais.
Insígnias
Cordão de oração, manto monástico e klobuk com véu; o abade tem também cruz peitoral e báculo, e o monge do grande esquema, o analavos bordado e o capuz.

Monásticos

Monja

Monahie, maică, stareță (Romanian) / Монахиня, игумения (Russian) / Μοναχή, ηγουμένη (Greek)

Tratamento Madre (em romeno *Maica*); a abadessa é Reverenda Madre (em romeno *Maica Stareță*)

As monjas ortodoxas passam pelos mesmos graus e votos que os monges – rassófora, pequeno esquema e grande esquema – e vivem em conventos sob uma abadessa (em grego hegoumeni, em romeno stareță). Não são ordenadas nem fazem parte do clero, mas mantêm o ciclo completo das celebrações e muitas vezes administram oficinas, escolas e obras de caridade. A abadessa é empossada pelo bispo, recebe uma cruz peitoral e um báculo e governa a comunidade nas questões espirituais e práticas. A Romênia tem alguns dos maiores mosteiros femininos do mundo ortodoxo, como Agapia e Văratec.

O que a figura veste

  1. Hábito подрясник

    Veste interior preta até os tornozelos (podryasnik), de mangas estreitas, com cinto, usada por todas as monjas o tempo todo.

  2. Apostolnik апостольник

    Cobertura de cabeça de tecido preto que emoldura o rosto e cai sobre os ombros e o peito; típica das monjas eslavas.

  3. Skufia скуфья

    Gorro preto macio e arredondado usado sobre o apostolnik no trabalho e no dia a dia, no lugar do klobuk formal com véu.

  4. Cordão de oração чётки

    Cordão de nós de lã preta segurado na mão, dado na tonsura para a Oração de Jesus contínua.

  5. Vela de cera de abelha свеча

    Vela fina de cera de abelha amarela, do tipo que se acende diante dos ícones e se segura nas celebrações; as monjas muitas vezes as fazem nas oficinas do convento.

Fora das celebrações
O hábito preto, o apostolnik e a skufia são o traje diário; na igreja, a monja do pequeno esquema acrescenta o manto e o klobuk com véu. As monjas gregas e romenas usam véus pretos semelhantes, de formato variável conforme o lugar.
Insígnias
Cordão de oração e manto; a abadessa usa cruz peitoral e leva um báculo, ambos recebidos em sua posse.

Perguntas frequentes

Os padres ortodoxos podem se casar?

Um homem casado pode ser ordenado diácono ou padre, e a maior parte do clero paroquial ortodoxo é casada e tem família. A ordem importa: o casamento deve vir antes da ordenação diaconal, e um homem ordenado não pode se casar depois. Se a esposa de um padre morre, ele não pode se casar de novo e continuar a servir; alguns padres viúvos se tornam monges. Os bispos são a exceção. Desde o fim do século VII, são escolhidos apenas entre clérigos solteiros ou viúvos e, na prática, entre os monásticos.

Qual é a diferença entre um arquimandrita e um bispo?

O arquimandrita é um padre, um monge elevado ao grau honorífico mais alto do presbiterado, muitas vezes abade ou alto funcionário diocesano. O bispo recebeu uma ordenação a mais, o episcopado, que lhe dá autoridade para ordenar clérigos e governar uma diocese. No uso russo, os dois podem parecer iguais, pois ambos podem usar mitra e cruz peitoral, mas só o bispo veste o sakkos e o omofório e segura o báculo episcopal.

O Patriarca Ecumênico é o equivalente ortodoxo do papa?

Não. O Patriarca Ecumênico de Constantinopla tem um primado de honra entre as igrejas ortodoxas e tradicionalmente convoca os encontros pan-ortodoxos, mas não tem jurisdição sobre as outras igrejas autocéfalas. Cada igreja, como a romena ou a russa, elege seu próprio primaz e se governa por meio de seu próprio Santo Sínodo. A eclesiologia ortodoxa é conciliar: a autoridade máxima pertence aos concílios de bispos, e a doutrina é definida pelos concílios ecumênicos, e não por um único bispo.

Por que os bispos ortodoxos são sempre monges?

A regra se formou nos primeiros séculos bizantinos. O Concílio de Trullo (692), exigiu que a esposa de um bispo entrasse num mosteiro quando ele fosse consagrado, e, com o tempo, os bispos passaram a ser escolhidos nos mosteiros, vistos como escolas de oração e disciplina. Hoje, o candidato deve ser solteiro ou viúvo e receber a tonsura monástica, se ainda não for monge. Por isso os bispos usam trajes monásticos, como o klobuk com véu e o manto, fora das celebrações.

As monjas ortodoxas fazem parte do clero?

Não. As monjas, como os monges não ordenados, são monásticas, não clérigas. Fazem votos perpétuos, vestem o hábito monástico e mantêm um ciclo exigente de oração, mas não recebem as ordens sagradas. Historicamente, a Igreja teve diaconisas ordenadas, uma ordem que caiu em desuso no período bizantino e hoje volta a ser discutida em algumas igrejas. A abadessa tem autoridade real sobre seu convento, inclusive na orientação espiritual, mas é uma autoridade pastoral, não sacramental.

Fontes e leituras adicionais

  1. The Orthodox Church – Timothy (Kallistos) Ware (Penguin, new edition 2015)
  2. The Orthodox Church: An Introduction to its History, Doctrine, and Spiritual Culture – John Anthony McGuckin (Wiley-Blackwell, 2008)
  3. The Liturgical Dictionary of Eastern Christianity – Peter D. Day (Liturgical Press, 1993)
  4. Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române – Holy Synod of the Romanian Orthodox Church (Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 2008)