Clero e vida religiosa
A hierarquia ortodoxa
A Igreja Ortodoxa Oriental é uma comunhão de igrejas que se governam a si mesmas, ou autocéfalas – entre catorze e dezessete, conforme as que se reconhecem –, unidas por uma só fé e uma só vida sacramental. Cada uma é conduzida por um Santo Sínodo de seus bispos, sob um primaz, que pode ser patriarca, arcebispo ou metropolita. A Igreja Ortodoxa Romena, por exemplo, é um patriarcado desde 1925. A autoridade é conciliar: as grandes questões são decididas pelos bispos reunidos em sínodo, e não por um chefe único. O Patriarca Ecumênico de Constantinopla tem um primado de honra, como primeiro entre iguais, sem jurisdição sobre as outras igrejas. Dentro de cada igreja há três ordens maiores: bispo, padre (presbítero) e diácono. Padres e diáconos podem ser casados, se tiverem se casado antes da ordenação, ao passo que os bispos são celibatários e, na prática, escolhidos entre os monásticos. Monges e monjas não formam uma ordem do clero, mas o monasticismo molda toda a Igreja, e muitos monges também são ordenados.
Veja também: A hierarquia católica →Veja também: A hierarquia anglicana →Veja também: Ministério protestante →
- Bispos
- Padres
- Diáconos
- Ordens menores
- Monásticos
Ordens e estados de vida
Bispos
Os bispos estão na sucessão apostólica e têm a plenitude do sacerdócio. Todos os bispos são sacramentalmente iguais; títulos como patriarca, metropolita e arcebispo indicam cargo e precedência, não uma ordenação superior. O bispo é consagrado por pelo menos dois ou três bispos, é sempre celibatário e, na prática, é escolhido entre monges ou clérigos viúvos que fizeram votos monásticos.
Padres
Os padres, ou presbíteros, celebram a Divina Liturgia e os demais sacramentos, exceto a ordenação, sob a autoridade de seu bispo. A maioria dos padres de paróquia no mundo ortodoxo é casada. Graus honoríficos como arcipreste ou arquimandrita reconhecem o serviço e a antiguidade, mas não implicam nova ordenação; o bispo os confere com um breve rito de bênção durante uma celebração.
Diáconos
Os diáconos assistem o bispo e o padre na liturgia, conduzem as litanias, leem o Evangelho e ajudam na distribuição da Comunhão. Não podem celebrar sozinhos nenhum sacramento. Muitos diáconos depois se tornam padres, mas o diaconato é também uma vocação para toda a vida. Diáconos casados mais antigos podem ser elevados a protodiácono, e o diácono que é monge se chama hierodiácono.
Ordens menores
As ordens menores de leitor e subdiácono são conferidas por um bispo por meio da tonsura e da cheirothesia, uma bênção com imposição das mãos, e não pela cheirotonia das ordens maiores, que acontece no altar durante a Liturgia. Leitores e subdiáconos servem nas celebrações, e essas ordens são um passo rumo ao diaconato, embora muitos leitores permaneçam leitores a vida inteira.
Monásticos
Monges e monjas vivem sob votos de obediência, castidade e pobreza em mosteiros e escetes. O monasticismo é um modo de vida, não uma ordem do clero, e tem seus próprios graus: rassóforo, estavróforo (pequeno esquema) e grande esquema. O monge pode também ser ordenado diácono ou padre, e os bispos da Igreja saem das fileiras monásticas.
Bispos
Patriarca
Patriarh (Romanian) / Патриарх (Russian) / Πατριάρχης (Greek)
Tratamento Sua Beatitude (em romeno: Preafericirea Sa); o Patriarca Ecumênico recebe o tratamento de Sua Toda-Santidade
O patriarca é o primaz de uma igreja autocéfala de categoria patriarcal, como Constantinopla, Alexandria, Antioquia, Jerusalém, Moscou, Sérvia, Romênia, Bulgária ou Geórgia. Sacramentalmente, é um bispo como qualquer outro, mas convoca e preside o Santo Sínodo e representa sua igreja diante das demais. É eleito de forma vitalícia por um colégio eleitoral ou pelo sínodo de sua própria igreja e entronizado em sua catedral. Na Romênia, o patriarca é também arcebispo de Bucareste e metropolita da Muntênia e da Dobrudja. Como todo bispo ortodoxo, é celibatário e monge.
O que a figura veste
- Sakkos sacos
Túnica dourada até os joelhos, de mangas largas, tecida com um padrão de cruzes e unida nas laterais por pequenos sinos. Derivada do traje imperial bizantino, é usada pelos bispos na Liturgia.
- Grande omofório omofor
Faixa larga e branca bordada com cruzes vermelhas, colocada em volta do pescoço e dos ombros e caindo na frente e atrás. Evoca a ovelha perdida carregada pelo Bom Pastor.
- Epigonátion
Painel rígido de tecido bordado, em forma de losango, pendente de uma fita junto ao quadril direito; representa a espada espiritual, a palavra de Deus.
- Mitra mitră
Coroa arredondada, em forma de bulbo, de tecido dourado, cravejada de pedras e de ícones esmaltados de Cristo, da Mãe de Deus e dos santos, com uma pequena cruz em pé no alto.
- Duas panágias e uma cruz engolpioane
Dois medalhões ovais com ícones de Cristo e da Mãe de Deus, usados em correntes junto com uma cruz peitoral cravejada de pedras. O conjunto de três distingue o primaz de uma igreja.
- Báculo patriarcal cârjă
Báculo alto cuja ponta é formada por duas serpentes voltadas para uma pequena cruz, evocando a serpente de bronze de Moisés e a autoridade do pastor sobre o rebanho.
- Fora das celebrações
- Um rason branco (em romeno, *rasă*) e uma batina branca (*reverendă*), pretos apenas na primeira semana da Quaresma e na Semana Santa, com os engólpios e o báculo, e, como marca própria do patriarca romeno, uma *camilafcă* branca com véu e uma cruz. O patriarca russo usa, em vez disso, um *koukoulion* branco arredondado.
- Insígnias
- Dois engólpios e uma cruz peitoral, o báculo patriarcal, um manto processional (*mandyas*) e os candelabros dikírion e trikírion, com os quais abençoa o povo.
Bispos
Metropolita / Arcebispo
Mitropolit / Arhiepiscop (Romanian) / Митрополит / Архиепископ (Russian) / Μητροπολίτης / Αρχιεπίσκοπος (Greek)
Tratamento Sua Eminência (em romeno: Înaltpreasfinția Sa)
Os dois títulos designam bispos de maior precedência, e sua ordem varia conforme a tradição. No uso russo e romeno, o metropolita está à frente de uma metrópole, um conjunto de dioceses cujos bispos formam um sínodo regional, enquanto arcebispo é um título de sés importantes ou uma honra para bispos mais antigos. No uso grego, a ordem muitas vezes se inverte: o primaz da Grécia é o arcebispo de Atenas, e a maioria dos bispos diocesanos tem o título de metropolita. Nenhum dos títulos é uma ordenação à parte; seus portadores são bispos eleitos ou promovidos pelo Santo Sínodo.
O que a figura veste
- Manto мантия
Capa azul plissada até o chão, presa no pescoço e na barra; é a cor do metropolita russo, usada na igreja fora da Liturgia.
- Rios источники
Listras horizontais de fita vermelha e branca que correm em volta do manto, chamadas rios ou correntes, pelo ensinamento que flui do bispo para o mundo.
- Pomata скрижали
Quatro placas retangulares de tecido vermelho costuradas nos cantos do manto, duas no pescoço e duas na barra, muitas vezes com ícones ou o monograma do hierarca.
- Klobuk branco клобук
Chapéu cilíndrico branco coberto por um véu branco que cai sobre os ombros e as costas, com uma pequena cruz cravejada de pedras na frente; é a marca do metropolita russo.
- Duas panágias панагии
Dois ícones ovais de Cristo e da Mãe de Deus em correntes sobre o peito; na prática russa, o direito a uma segunda panágia é concedido aos hierarcas mais antigos.
- Báculo pastoral посох
Báculo alto cuja ponta tem dois braços curvos ou cabeças de serpente sob uma cruz, com um pano (sulok) amarrado abaixo do punho, segundo o costume russo.
- Fora das celebrações
- No dia a dia, um podryasnik e um rason pretos, com o klobuk branco e a panágia. Os arcebispos russos usam um klobuk preto com cruz cravejada de pedras; na Romênia, metropolitas e arcebispos usam uma *camilafcă* preta com véu e uma pequena cruz, os bispos uma simples, e só a do patriarca é branca. Na Liturgia, o manto é deixado de lado em favor do sakkos e do omofório.
- Insígnias
- Duas panágias, báculo pastoral, klobuk branco com cruz cravejada de pedras, um manto azul com rios e pomata e, na Liturgia, o sakkos, o omofório, a mitra, o dikírion e o trikírion.
Bispos
Bispo
Episcop (Romanian) / Епископ (Russian) / Επίσκοπος (Greek)
Tratamento Sua Graça (em romeno: Preasfinția Sa)
O bispo governa uma diocese, ou eparquia, ordena o clero dela, consagra igrejas e os antimensia colocados sobre seus altares e é o centro de unidade da igreja local. É eleito pelo Santo Sínodo de sua igreja autocéfala e consagrado durante a Divina Liturgia por pelo menos dois ou três bispos. Deve ser solteiro ou viúvo e receber a tonsura monástica, se ainda não for monge. O bispo auxiliar ou vigário assiste um bispo diocesano e costuma levar o nome de uma cidade histórica.
O que a figura veste
- Sakkos σάκκος
Túnica até os joelhos de brocado vermelho-escuro, de mangas largas, unida nas laterais por pequenos sinos, usada sobre as vestes interiores na Liturgia.
- Omofório ωμοφόριον
Faixa larga com cruzes em volta dos ombros, caindo na frente e atrás; é a veste que define o bispo como pastor que carrega a ovelha perdida.
- Mitra μίτρα
Coroa dourada abobadada, com ícones e encimada por uma pequena cruz, inspirada no adorno de cabeça imperial bizantino e evocando a realeza de Cristo.
- Panágia εγκόλπιον
Um único medalhão oval com um ícone da Mãe de Deus, pendurado no peito por uma corrente; é o sinal pessoal do bispo.
- Dikírion δικήριον
Candelabro com duas velas cruzadas, segurado na mão esquerda para abençoar o povo; representa as duas naturezas de Cristo.
- Trikírion τρικήριον
Candelabro com três velas, segurado na mão direita junto com o dikírion para abençoar o povo; representa a Santíssima Trindade.
- Fora das celebrações
- No uso grego, um rason exterior preto (*exorasson*) e um *kalimavkion* preto com véu (*epanokalimavkion*), com o engólpio no peito; em ocasiões formais, um manto vermelho ou roxo e um báculo.
- Insígnias
- Panágia, muitas vezes com uma cruz peitoral, o báculo pastoral (*pateritsa*), um manto vermelho ou roxo com listras douradas e o dikírion e o trikírion.
Padres
Arquimandrita
Arhimandrit (Romanian) / Архимандрит (Russian) / Αρχιμανδρίτης (Greek)
Tratamento Reverendíssimo Padre (em grego: *Panosiologiotatos*)
O arquimandrita é um padre monástico de alta precedência. Antigamente, o título designava o superior de um grande mosteiro ou de um grupo de mosteiros; hoje é o grau honorífico mais alto dos hieromonges, concedido pelo bispo a abades, reitores de seminário, clérigos de catedral e funcionários diocesanos. Nas igrejas gregas, muitos padres celibatários em paróquias ou na administração são arquimandritas. No uso romeno, vem depois dos graus de hieromonge (ieromonah) e protossincelo (protosinghel). Os bispos são muitas vezes escolhidos entre os arquimandritas, mas o grau não é episcopal: o arquimandrita não pode ordenar.
O que a figura veste
- Klobuk клобук
Kamilavka cilíndrica preta coberta por um véu preto que cai sobre os ombros e as costas; é o chapéu do clero monástico.
- Manto мантия
Capa monástica preta plissada até o chão, presa no pescoço e na barra; o manto do arquimandrita tem placas, mas não as listras do bispo.
- Pomata скрижали
Quatro placas retangulares de tecido vermelho ou verde nos cantos do manto, que significariam o Antigo e o Novo Testamento e os quatro Evangelhos.
- Cruz peitoral cravejada de pedras наперсный крест
Cruz de ouro com pedras, presa a uma corrente sobre o manto; insígnia do grau e do testemunho sacerdotal.
- Cordão de oração чётки
Cordão de nós de lã preta segurado na mão, usado para contar a Oração de Jesus; lembra que ele continua sendo monge.
- Fora das celebrações
- No dia a dia, um podryasnik e um rason pretos, com a cruz peitoral e o klobuk com véu. Na Liturgia, os arquimandritas russos usam o felônio, a palitsa e uma mitra semelhante à do bispo; os gregos costumam celebrar de cabeça descoberta.
- Insígnias
- Cruz peitoral, mitra no uso eslavo, um manto monástico com placas (*pomata*) e um báculo, quando o arquimandrita é abade.
Padres
Arcipreste / Protopresbítero
Iconom stavrofor (Romanian) / Протоиерей, протопресвитер (Russian) / Πρωτοπρεσβύτερος (Greek)
Tratamento Reverendíssimo Padre
Arcipreste e protopresbítero são graus honoríficos para padres mais antigos que não são monges, o equivalente do arquimandrita para o clero casado. O bispo os confere em reconhecimento pelo serviço, às vezes junto com um decanato ou um cargo na catedral. No uso romeno, o padre de paróquia pode ser elevado sucessivamente a sachelar, iconom e iconom stavrofor, o ecônomo portador da cruz, que usa uma cruz peitoral. O protopop é outra função: o padre que está à frente de um decanato. No uso russo, protopresbítero é a distinção mais alta e mais rara.
O que a figura veste
- Felônio фелонь
Capa ampla, em forma de sino, de brocado bordô e dourado, curta na frente e longa atrás; é a principal veste eucarística do padre.
- Epitraquélio епитрахиль
Estola longa e bordada, usada em volta do pescoço e unida na frente, decorada com cruzes e terminando em franja perto da barra.
- Cruz peitoral cravejada de pedras крест с украшениями
Grande cruz de ouro com pedras, uma distinção russa superior; os padres mais novos usam uma cruz simples de prata, e os arciprestes, uma de ouro.
- Kamilavka камилавка
Chapéu cilíndrico de topo plano, de veludo violeta, concedido aos arciprestes; é usado na igreja e retirado nos momentos mais solenes da celebração.
- Fora das celebrações
- No uso russo, um podryasnik e um rason pretos ou escuros, com a cruz peitoral de ouro e a kamilavka violeta; na Romênia, uma batina preta (*reverendă*) e um rason, com a cruz do estavróforo e um chapéu clerical preto.
- Insígnias
- Cruz peitoral de ouro (com pedras para as distinções mais altas), nabedrennik e palitsa, kamilavka violeta e, para as distinções máximas, uma mitra.
Padres
Padre (presbítero)
Preot (Romanian) / Иерей, священник (Russian) / Ιερεύς, πρεσβύτερος (Greek)
Tratamento Reverendo Padre (em romeno: *Părinte*)
O padre conduz uma paróquia, celebra a Divina Liturgia e os sacramentos do batismo, da crismação, da confissão, do matrimônio e da unção, além de pregar e ensinar. É ordenado por um bispo com a imposição das mãos no altar e serve sob esse bispo, cuja autoridade é simbolizada pelo antimension que o bispo assina. O homem pode se casar antes da ordenação diaconal, mas não depois, e o padre viúvo não pode se casar de novo e continuar a servir. Os padres monásticos são chamados hieromonges.
O que a figura veste
- Esticário stihar
Túnica branca até os tornozelos, de mangas estreitas, vestida em primeiro lugar; evoca a veste do batismo.
- Epitraquélio epitrahil
Estola longa e bordada, usada em volta do pescoço e unida na frente, decorada com cruzes; é o sinal essencial do sacerdócio.
- Epimanikia rucavițe
Punhos bordados amarrados sobre as mangas do esticário, cada um com uma pequena cruz, que mantêm as mangas livres durante a Liturgia.
- Felônio felon
Grande capa em forma de sino, de brocado azul e dourado, que cobre as costas e os ombros, mais curta na frente, com uma cruz nas costas.
- Cruz peitoral cruce pectorală
Cruz de ouro numa corrente. Na prática grega e romena, costuma ser uma distinção, como a do iconom stavrofor; os padres russos a recebem na ordenação.
- Kamilavka camilafcă
Chapéu cilíndrico preto, no uso grego e romeno muitas vezes com uma aba plana no alto, usado pelos padres na igreja.
- Cruz de bênção e turíbulo cruce, cădelniță
Pequena cruz segurada para abençoar os fiéis e um turíbulo de metal com correntes, balançado para oferecer incenso diante dos ícones e do povo.
- Fora das celebrações
- Uma batina preta (em grego *anteri*, em romeno *reverendă*) com um rason exterior de mangas largas e, no uso grego e romeno, um chapéu cilíndrico preto. Os padres russos usam também uma cruz peitoral de prata.
- Insígnias
- Cruz peitoral, quando concedida (no uso russo, a cruz de prata de todo padre), uma cruz de bênção e o turíbulo; os padres casados não usam outras insígnias.
Diáconos
Protodiácono / Diácono
Diacon, protodiacon (Romanian) / Диакон, протодиакон (Russian) / Διάκονος, πρωτοδιάκονος (Greek)
Tratamento Padre diácono
O diácono serve ao lado do padre e do bispo: incensa a igreja, conduz as litanias, lê o Evangelho e ajuda na Comunhão, mas não pode celebrar sozinho um sacramento. É ordenado por um bispo durante a Divina Liturgia, depois da consagração dos dons. Como os padres, os diáconos podem ser casados, se tiverem se casado antes da ordenação. Protodiácono é um grau honorífico para diáconos casados mais antigos, muitas vezes ligados a uma catedral ou a um bispo; arquidiácono é o equivalente entre os diáconos monásticos, chamados hierodiáconos.
O que a figura veste
- Esticário стихарь
Túnica até os tornozelos de brocado vermelho e dourado, de mangas largas, usada pelo diácono como veste exterior, muitas vezes com uma cruz nas costas.
- Orário орарь
Estola longa e estreita sobre o ombro esquerdo, pendendo na frente e atrás e bordada com Santo, Santo, Santo; o diácono ergue a ponta com a mão direita para chamar o povo à oração.
- Fora das celebrações
- Uma batina e um rason pretos, como o padre, mas sem cruz peitoral; no uso russo, o protodiácono pode usar a kamilavka roxa na igreja.
- Insígnias
- Nem cruz peitoral nem báculo; o orário e o turíbulo são seus sinais característicos, e ele leva o Evangeliário nas procissões.
Ordens menores
Subdiácono e leitor
Ipodiacon, citeț (Romanian) / Иподиакон, чтец (Russian) / Υποδιάκονος, αναγνώστης (Greek)
Tratamento Subdiácono ou Leitor, seguido do primeiro nome
Os leitores cantam a Epístola e os salmos e ajudam nas celebrações; os subdiáconos servem o bispo, revestindo-o, segurando o dikírion e o trikírion e guardando as portas do altar. Ambos recebem a tonsura de um bispo fora do altar e pertencem ao clero inferior. O leitor ainda pode se casar depois da tonsura, mas o casamento deve acontecer antes da ordenação como subdiácono, pois os subdiáconos estão sujeitos à mesma regra que os diáconos. As duas funções costumam ser uma etapa no caminho para o diaconato.
O que a figura veste
- Esticário стихарь
Túnica até os tornozelos de brocado branco e dourado, de mangas largas; os leitores só a usam quando recebem a bênção para servir no altar.
- Orário cruzado орарь
Os subdiáconos cingem o orário na cintura, cruzam-no em X sobre as costas e o peito e levam as pontas por cima dos ombros, o que se compara a asas de anjo.
- Dikírion дикирий
O candelabro de dois braços do bispo, levado por um subdiácono e entregue ao bispo quando ele abençoa o povo.
- Trikírion трикирий
O candelabro de três braços do bispo, levado junto com o dikírion pelos subdiáconos que servem numa Liturgia hierárquica.
- Fora das celebrações
- Uma batina preta simples na igreja, muitas vezes só durante as celebrações; a maioria dos leitores e subdiáconos usa roupas comuns no dia a dia e nenhum chapéu clerical.
- Insígnias
- Nenhuma insígnia pessoal; nas celebrações hierárquicas, os subdiáconos levam o dikírion e o trikírion do bispo, os flabelos litúrgicos (*ripidia*) e o báculo do bispo.
Monásticos
Monge
Monah, rasofor, schimonah (Romanian) / Монах (Russian) / Μοναχός (Greek)
Tratamento Padre; Irmão para noviços e muitos rassóforos
O monge ortodoxo vive num mosteiro sob um abade (hegumen, em romeno stareț) e uma regra de oração, trabalho e obediência. A vida monástica tem três graus. O rassóforo recebe o rason e o chapéu com véu, mas não faz votos formais. O estavróforo, ou monge do pequeno esquema, faz votos de obediência, castidade e pobreza e recebe o manto. O grande esquema, dado a poucos, acrescenta uma regra mais estrita e o analavos bordado. O monge ordenado diácono ou padre é hierodiácono ou hieromonge.
O que a figura veste
- Rason ряса
Veste exterior preta de mangas muito largas, a primeira peça monástica, dada na tonsura de rassóforo e usada por todos os monges.
- Klobuk клобук
Chapéu cilíndrico preto (kamilavka) coberto por um véu preto que cai sobre os ombros e as costas; sinal de retiro do mundo.
- Cordão de oração чётки
Cordão de nós de lã preta, muitas vezes 33, 50 ou 100, dado na tonsura e usado para contar a Oração de Jesus.
- Fora das celebrações
- O podryasnik preto com cinto de couro, muitas vezes com o rason por cima, e um gorro preto macio (*skufia*) para o trabalho; o klobuk com véu é usado na igreja e em ocasiões formais.
- Insígnias
- Cordão de oração, manto monástico e klobuk com véu; o abade tem também cruz peitoral e báculo, e o monge do grande esquema, o analavos bordado e o capuz.
Monásticos
Monja
Monahie, maică, stareță (Romanian) / Монахиня, игумения (Russian) / Μοναχή, ηγουμένη (Greek)
Tratamento Madre (em romeno *Maica*); a abadessa é Reverenda Madre (em romeno *Maica Stareță*)
As monjas ortodoxas passam pelos mesmos graus e votos que os monges – rassófora, pequeno esquema e grande esquema – e vivem em conventos sob uma abadessa (em grego hegoumeni, em romeno stareță). Não são ordenadas nem fazem parte do clero, mas mantêm o ciclo completo das celebrações e muitas vezes administram oficinas, escolas e obras de caridade. A abadessa é empossada pelo bispo, recebe uma cruz peitoral e um báculo e governa a comunidade nas questões espirituais e práticas. A Romênia tem alguns dos maiores mosteiros femininos do mundo ortodoxo, como Agapia e Văratec.
O que a figura veste
- Hábito подрясник
Veste interior preta até os tornozelos (podryasnik), de mangas estreitas, com cinto, usada por todas as monjas o tempo todo.
- Apostolnik апостольник
Cobertura de cabeça de tecido preto que emoldura o rosto e cai sobre os ombros e o peito; típica das monjas eslavas.
- Skufia скуфья
Gorro preto macio e arredondado usado sobre o apostolnik no trabalho e no dia a dia, no lugar do klobuk formal com véu.
- Cordão de oração чётки
Cordão de nós de lã preta segurado na mão, dado na tonsura para a Oração de Jesus contínua.
- Vela de cera de abelha свеча
Vela fina de cera de abelha amarela, do tipo que se acende diante dos ícones e se segura nas celebrações; as monjas muitas vezes as fazem nas oficinas do convento.
- Fora das celebrações
- O hábito preto, o apostolnik e a skufia são o traje diário; na igreja, a monja do pequeno esquema acrescenta o manto e o klobuk com véu. As monjas gregas e romenas usam véus pretos semelhantes, de formato variável conforme o lugar.
- Insígnias
- Cordão de oração e manto; a abadessa usa cruz peitoral e leva um báculo, ambos recebidos em sua posse.
Perguntas frequentes
Os padres ortodoxos podem se casar?
Um homem casado pode ser ordenado diácono ou padre, e a maior parte do clero paroquial ortodoxo é casada e tem família. A ordem importa: o casamento deve vir antes da ordenação diaconal, e um homem ordenado não pode se casar depois. Se a esposa de um padre morre, ele não pode se casar de novo e continuar a servir; alguns padres viúvos se tornam monges. Os bispos são a exceção. Desde o fim do século VII, são escolhidos apenas entre clérigos solteiros ou viúvos e, na prática, entre os monásticos.
Qual é a diferença entre um arquimandrita e um bispo?
O arquimandrita é um padre, um monge elevado ao grau honorífico mais alto do presbiterado, muitas vezes abade ou alto funcionário diocesano. O bispo recebeu uma ordenação a mais, o episcopado, que lhe dá autoridade para ordenar clérigos e governar uma diocese. No uso russo, os dois podem parecer iguais, pois ambos podem usar mitra e cruz peitoral, mas só o bispo veste o sakkos e o omofório e segura o báculo episcopal.
O Patriarca Ecumênico é o equivalente ortodoxo do papa?
Não. O Patriarca Ecumênico de Constantinopla tem um primado de honra entre as igrejas ortodoxas e tradicionalmente convoca os encontros pan-ortodoxos, mas não tem jurisdição sobre as outras igrejas autocéfalas. Cada igreja, como a romena ou a russa, elege seu próprio primaz e se governa por meio de seu próprio Santo Sínodo. A eclesiologia ortodoxa é conciliar: a autoridade máxima pertence aos concílios de bispos, e a doutrina é definida pelos concílios ecumênicos, e não por um único bispo.
Por que os bispos ortodoxos são sempre monges?
A regra se formou nos primeiros séculos bizantinos. O Concílio de Trullo (692), exigiu que a esposa de um bispo entrasse num mosteiro quando ele fosse consagrado, e, com o tempo, os bispos passaram a ser escolhidos nos mosteiros, vistos como escolas de oração e disciplina. Hoje, o candidato deve ser solteiro ou viúvo e receber a tonsura monástica, se ainda não for monge. Por isso os bispos usam trajes monásticos, como o klobuk com véu e o manto, fora das celebrações.
As monjas ortodoxas fazem parte do clero?
Não. As monjas, como os monges não ordenados, são monásticas, não clérigas. Fazem votos perpétuos, vestem o hábito monástico e mantêm um ciclo exigente de oração, mas não recebem as ordens sagradas. Historicamente, a Igreja teve diaconisas ordenadas, uma ordem que caiu em desuso no período bizantino e hoje volta a ser discutida em algumas igrejas. A abadessa tem autoridade real sobre seu convento, inclusive na orientação espiritual, mas é uma autoridade pastoral, não sacramental.
Fontes e leituras adicionais
- The Orthodox Church – Timothy (Kallistos) Ware (Penguin, new edition 2015)
- The Orthodox Church: An Introduction to its History, Doctrine, and Spiritual Culture – John Anthony McGuckin (Wiley-Blackwell, 2008)
- The Liturgical Dictionary of Eastern Christianity – Peter D. Day (Liturgical Press, 1993)
- Statutul pentru organizarea și funcționarea Bisericii Ortodoxe Române – Holy Synod of the Romanian Orthodox Church (Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 2008)