印度教与耆那教比较
印度教与耆那教并排对照:各自发源于何处、教导什么、经典、圣日与象征,以及共同的信仰与实践。
印度教形成于印度次大陆(约始于公元前1500年);耆那教形成于印度北部恒河平原(公元前6–前5世纪)。 在此比较的24项主要特征中,二者共有9项:轮回、业、成文经典、出家修行者、朝圣、斋戒、饮食规定、礼拜中使用圣像和不伤害一切生命。 仅印度教:多神或众灵、祭司、圣火和神圣的自然。 仅耆那教:无造物神。
仅印度教
- 多神或众灵
- 祭司
- 圣火
- 神圣的自然
共有
- 轮回
- 业
- 成文经典
- 出家修行者
- 朝圣
- 斋戒
- 饮食规定
- 礼拜中使用圣像
- 不伤害一切生命
仅耆那教
- 无造物神
并排对照
| 问题 | 印度教 | 耆那教 |
|---|---|---|
| 发源地 | 印度次大陆 | 印度北部恒河平原 |
| 时间 | 约始于公元前1500年 | 公元前6–前5世纪 |
| 创始人与关键人物 | — | 大雄,第二十四位蒂尔丹嘉拉;耆那教徒相信他复兴了永恒的教法 |
| 当今信徒 | 12亿 (约占世界人口15%, 2020) | 450万 (占印度人口的0.4%, 2011) |
| 核心教义 | 人生四大目标: 法,正当的生活、利,财富与成就、欲,爱与欢乐、解脱 | 三宝: 正信、正知、正行 |
| 经典 | 《吠陀》; 《奥义书》; 《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》; 《往世书》 | 《阿笈摩》; 《谛义证得经》; 《劫波经》 |
| 主要派别 | 古典印度教 | 天衣派、白衣派 |
| 圣日 | 摩羯节、湿婆之夜、洒红节、黑天诞辰节、九夜节、排灯节 | 大雄诞辰节、不朽第三日、巴利尤沙纳节、排灯节 |
| 象征 | 唵、莲花、三叉戟、迪亚灯 | 不害之手、三宝与新月、莲花 |