¿Qué son los Natalicios Gemelos? La fiesta bahá’í de dos fundadores

El Báb, cuyo nombre de pila era Sayyid ‘Alí-Muhammad, nació en Shiraz, en el sur de Irán, el 20 de octubre de 1819. Su padre, comerciante, murió cuando él era niño, y un tío lo crio y lo introdujo en el negocio familiar. En 1844, a los veinticuatro años, declaró que era el Báb, «la Puerta». En los años siguientes, sus afirmaciones fueron creciendo hasta convertirse en la de una nueva revelación, y anunció que aún vendría otra mayor. Fue ejecutado en Tabriz en 1850, a los treinta años.

Bahá’u’lláh, llamado de nacimiento Mírzá Husayn-‘Alí, vino al mundo en Teherán el 12 de noviembre de 1817. Su familia pertenecía a la nobleza de Núr, en el norte de Irán, y su padre servía en la corte persa. Rechazó una carrera en la corte, se dio a conocer por su atención a los pobres y se unió al movimiento del Báb en 1844. En 1863, exiliado en Bagdad, declaró que él era aquel a quien el Báb había anunciado. Los bahá’ís consideran a ambos mensajeros de Dios, y a Bahá’u’lláh, el fundador de su fe.

Según las fuentes bahá’ís, los dos se intercambiaron cartas a través de mensajeros, pero nunca se vieron en persona.

El calendario bahá’í, el calendario Badí‘, es solar. Tiene diecinueve meses de diecinueve días, con unos pocos días adicionales para completar el año, y empieza en el Naw-Rúz, el equinoccio de primavera del hemisferio norte. Siete de los nueve días sagrados conservan casi el mismo lugar en el calendario occidental todos los años.

Los Natalicios Gemelos son la excepción, porque guardan la memoria de una fecha lunar. Durante mucho tiempo, los bahá’ís de Oriente los celebraron según la luna, el primero y el segundo de Muharram, mientras que los de Occidente lo hacían en las fechas occidentales, el 20 de octubre y el 12 de noviembre. En 2014, la Casa Universal de Justicia, el órgano de gobierno electo de la fe, estableció una sola norma para todos, vigente desde el Naw-Rúz de 2015: los dos días son el primero y el segundo tras la octava luna nueva posterior al Naw-Rúz, calculados de antemano con tablas astronómicas y con Teherán como punto de referencia.

El resultado se desplaza a lo largo del otoño boreal. En 2026, la fiesta cae el 10 y el 11 de noviembre, y en 2027, el 30 y el 31 de octubre. Siempre se mantiene entre mediados de octubre y mediados de noviembre, de modo que nunca recorre todo el año como las fiestas islámicas.

No hay un rito fijo. La fe bahá’í no tiene clero, así que la reunión la organiza la comunidad local o simplemente una familia. La mayoría incluye oraciones y lecturas de los escritos sagrados, a menudo relatos de las dos vidas, seguidas de música, comida y conversación. Los amigos y vecinos de otras religiones suelen ser bienvenidos, y los niños a menudo participan con canciones, dibujos o lecturas.

El día bahá’í empieza al atardecer, así que cada día sagrado se abre la tarde anterior. A los bahá’ís se les pide que dejen de trabajar ambos días y que, siempre que puedan, no lleven a los niños a la escuela. Más allá de eso, el carácter de la jornada queda a la costumbre local, y varía mucho de un lugar a otro. Los dos cumpleaños se celebran como días de alegría, a diferencia de los días sagrados solemnes que recuerdan la muerte del Báb y la de Bahá’u’lláh.